古代相亲(古代管相亲叫什么)

古代相亲叫什么

【三媒六证】泛指旧时婚姻中的介绍人。三媒六证，言婚约之郑重。

三媒:是说在男女婚姻中仅有一两个媒人还不够,要同时有男方媒人、女方媒人和中间媒人（在男女媒人中牵线搭桥的作伐者），这样才显得慎重而有气派。当然，万一婚后有了矛盾，女方便可以用“三媒”来保护自己，就可以理直气壮地说，我是你家明媒正娶，是你家亲自上门用花轿把我迎聘进门的。这在封建社会里，也在一定程度上起到了保护妇女权益的积极作用。

六证:也许指的就是六礼,即六礼是：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。“六礼”是我国古代婚姻礼制的主干，若说历代中国人的婚姻都是由这“六礼”来安排的，丝毫不为虚言。

古代三媒六证的来历

男婚女嫁都少不了三媒六证，这是古老的习惯，那么这三媒六证又是从何说起的呢？相传在远古时候，有三个聪明能干、心地善良、手艺超人的皮匠、铁匠和木匠，三人象亲兄弟一样情投意合，很受人们的敬重。

一天，他们路过一户人家，见门上有副对联，上联是：有志不在年高，下联为：无志空长百岁。三人看罢都说主人很有志气，肯定是一位才华出众的能人。可又看着是间茅草房，心想：此人究竟是位什么样的人，很想与他交个朋友。于是三人便走进茅屋，是主人是个十七八岁的小伙，名叫古爷，长得面目清秀，文文雅雅，象个读书人。古爷对三人的来访十分热情，几句寒暄，就象多年的老朋友一样，无话不谈，有说有笑。三人暗递了一下眼色，叫各人出一题考考古爷，看看他的聪明才智到底有多高的智商。皮匠说：“请古爷帮做一个有太阳大的饼来。”木匠说：“请帮我做一个象大海一样能装的油缸。”铁匠说：“请帮我织一条路一样长的一匹布。”古爷爽快地答应：“好，你们明天来拿！”第二天，三人按时来到古爷家，皮匠问：“你帮我做的太阳饼可做好了？”古爷说：“我早已把面揉好，就等你把太阳摘下来，我才好比着做。”皮匠自己感到为难了，默不做声。木匠又问：“我大海一样装得的油缸做好了吗？”古爷说：“材料已备齐，等你把海水称称有多少斤，把斤头告诉我，免得做出缸来不是装得少就是装得多。”最后铁匠说：“我要的路一样长的一匹布织好了吗？”古爷回答：“请你把路的长度先告诉我，看看我织下的布还差多少长度。”

三个人都无话可说，都被古爷考住了，不得不佩服他的聪明才智。古爷又说：“我也请你们帮我买一样东西，这东西叫六证，很容易买到，我在家等着。”

这六证是什么东西？三个匠人跑遍了大街小巷，逢人便问，没有人知道。三人坐在街边苦思苦想，始终没有想出来。还是铁匠说：“大哥二哥莫作急，常言说，深山老林出凤凰，就到深山里访访吧！”三个人翻山越岭来到一条开满花的箐沟里，见一个像山花般美丽的姑娘在箐沟里洗衣裳，走近问道：“姑娘，你叫哪样名字？”姑娘笑眯眯地看了他们一眼说：“我叫辛娘，请问三位大哥有哪样事？”他们把闷碧到处没有六证卖的事说了出来，并问辛娘：“格晓得哪样喊六证，哪点儿有卖的？”辛娘听后，笑了起来，说：“六证到处都有卖，等下我就给你们。”

来到辛娘家，辛娘把升子、剪子、尺子、镜子、算盘、称拿出来说：“这就是你们要买的六证。”哥三个一愣说：“这些东西咋个会叫六证？”辛娘说：“要知粮食有多少，升子作证。衣裳坦枣裁得好坏，剪子作证。要知布料有多长，尺子作证。需要看看自己的真面目，镜子作证。要知自己收入有多少，算盘作证。要知东西有多重，称作证。这六样东西都是用来证的，不是六证是哪样？”三个人恍然大悟，赶忙给了辛娘二十两银子，买了六证。

古爷看见这些东西，知道天下还有比自己更为聪明的人，问是谁卖的六证。三人如实道来，古爷对辛娘有了爱慕之意，于是，便对三人说：“再请诸位辛苦一趟，帮做做媒。”三人对有才识的人非常敬佩，不加任何思索就答应下来。三人又来到辛娘家，把古爷对她的爱慕之情叙说了一遍，等辛姑娘回话。辛娘说：“不用门来不用窗，没有柱来没有梁，不用土来不用木，天生地长就有墙。”这三人一听，又被难住了。不用土木，不用门窗，天生地长的墙，这是什么房子？咋个盖法？

三人蚂信举回转来告诉了古爷，古爷高兴得大笑了起来。三人问他：“你笑哪样？快讲来听听！”

古爷说：“这不是房子，而是一个石洞！”三人怎么也想不通辛娘说的会是一个石洞。

有情人终成眷属，辛娘和古爷终于喜结联理，成为幸福的一对，三谋六证成了这对聪明的年青人婚缘的事传相开来，人们就把古爷你为姑爷，把辛娘叫做新娘，把他们成亲的石洞称之为“洞房”。这“三媒六证”，已成为男女青年通往爱情婚姻的桥梁。

古代相亲宴会叫什么

女方先办酒席叫什么宴

女方先办酒席叫什么宴?一般女方先办酒席叫作出阁宴,。通常在婚礼之前，相当于更受欢迎的单身派对。宴会是比较传统的习俗，那么你需要为宴会做些什么呢？让我们一起讨论这个问题，看看我们大家都是什么想法。

女方先办酒席叫什么宴

在很多地方，其实有女方先办席的规矩，首先，在成都的农村地区，嫁女儿在正日子的头天晚上有一顿请客饭：被叫做“花夜”有的地方叫“花园宴”，这是中国的传统习俗。

然而，由于现代社会的进步、交通等的发展，越来越多的女孩加入了远嫁的婚姻行列，所以这种习俗慢慢地不再适应帆散现实社会的发展，现在男女双方都办酒席习惯越来越流行。

有些老人是非常传统的，可能结婚办两次这样的事不能接受，他们认为这是不吉利的，但是女方这边的父母想要让自己的女儿风光出嫁，想要给女儿一个盛大的婚礼，同时，招待自己的亲戚，因为结婚太远，亲戚不能去男人的家，所以才会有两边都办的情况出现。

那么，应该如何解决这种情况呢？所以才会有出阁宴与归宁宴的出现。

出阁宴：

出阁乃是古时候对女子出嫁、槐轿渗成婚的一个称呼。在古代阁也就是叫做闺房，未婚女子都住在阁楼里，古时候，讲究三从四德，女子要大门不出，二门不迈，并要求不去见外面世界的男人，所以把出嫁的女子称为“出阁”，相反，如果你不走出家门，你就不会结婚。

在以前，在新娘出嫁的前一天新娘的家人都会办姑娘出阁的宴席，这也是这个姑娘在自己家的房子里吃的最后一餐，因为等她结婚以后姑娘就是男方家的人了。邀请的都是娘家近亲和亲密朋友。在婚礼当天，新娘的父母不能出现在婚礼现场，因此，在女孩离开家之前，女方家庭需要招待近亲和朋友的。

归宁宴：

归宁，古时流传下来的礼俗，也称做：做客、返外家或三朝回门，是指新婚夫妻在结婚的第三日，带上礼品前往女方家里省亲、探访，女方家人此时亦须准备宴客(通常于中午，称做归宁宴或请女婿)，归宁结束后，媒人的工作才算告了一个段落，男方须送礼给媒人表示谢意。

也就是我们现在所说的回门宴，一般是婚后的第三，第六、七、八、九，或者满月时女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜见妻子的父母及亲人。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“拜门”，清代北方称“双回门”南方称“会亲”，河北某些地区称“唤姑爷”，杭州称“回郎”。

在近代，铅脊它通常是婚后第三天，也就是所谓的“三朝回门”。这是婚礼的最后一场仪式，有些女儿不会忘记父母教养的恩赐，女婿感谢岳父母及新婚夫妇恩爱和美等意义，一般来说，女方家都会设宴款待他们，新女婿入席上座，并由家族的族长陪同。这对新婚夫妇要么是在同一天回来，要么是把他们留了几天，若留住时，他们将住在一个不同的房间。

古代相亲流程

古代名为“相亲”实则面都见不到，哪有“相”字一说？

01.古代的父母之命媒妁之言为“相亲”之实。

那时候的新人们基本上不会见面，甚至从未见过，没有相互交流的过程，直到结友宴婚入洞房之前可能都未曾谋过面，如果婚后的生活出现了问题，那也只能是两人互相迁就（大概率是女子迁就男人，因为那个时代是男尊女卑为主，如果女人真的不讨男人喜欢，就会演变成再娶新房小妾了）。

像结婚这些人生大事都是由父母来决定，他们觉得对方家境还可以、父母和孩子人都不错、自己孩子与对方家里孩子年龄相仿等等，这基本就可以找媒人做线了，对方家里一同意，那就直接定日子了，根本没有那么多的说法。

02.现在的相亲才叫真“相亲”。

现在的相亲根本用不上媒人在中间做什么事情，只要两个年轻人到场就OK了。一般在相亲的时候，男女双方会互相问一些关于家庭，个人，未来理想等问题，充分了解对方的需求和想法以及性格，如果第一印象还不错，或告让那这两个人就暂时先确定关系或者先聊一段时间，如果感觉不太好，那就下一个。

如果两个年轻人聊的非常来，而且相处了一段时间之后，觉得可以步入婚姻殿堂，那这两个人的父母就会开始找时间见面，然后将结婚的一些事宜摆到台面上来共同研究，方案确定之后，结婚时间也就差不多了，到日子就结婚，也不算太过衫局复杂。

不过与古代乡间区别比较大的地方就是古代可没有反悔这一说，而现代的相亲、恋爱甚至结婚都能分手，“不合适就分开”已经不再有条件，更不会有阻碍，这俨然成为了现世纪的恋爱常态化。

古代相亲的雅称

鸾凤、鸳鸯、伉俪、结发、连理。

一、鸾凤[luánfèng]

释义：比喻夫妇。

引证：陈去病《重九晌则歇浦示侯官林獬仪真刘光汉》诗：“凄迷鸾凤同罹网，浩荡沧瀛阻远游。”

二、鸳鸯[yuānyāng]

释义：动物名。鸟纲雁形目。体小于鸭，雄者羽毛美丽，头有紫黑色羽冠，翼之上部黄褐色，雌者全体苍褐色，栖息于池沼之上，雄曰鸳，雌曰鸯。也称为「匹禽」。

三、伉俪[kànglì]

释义：妻子，配偶。

引证：郭沫若《苏联纪行·八月十一宏首日》：“女往蔽谨数依附，经种种曲折，结果与钢琴家结为伉俪。”

四、结发[jiéfà]

释义：结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。

引证：明·冯梦龙《醒世恒言》卷九：官人，我与你结发，苦乐同受。

五、连理[liánlǐ]

释义：多比喻恩爱夫妇。

引证：《儿女英雄传》第二六回：“便是我替姐姐打算，四海虽大，九州虽广，你除玉郎一人之外，也断合第二个结不得连理。”

古代相亲的诗句

1.两情若是绵绵时，又岂在朝朝暮暮？2.牛困人饥日已高，市南门外泥樱燃中歇。3.纸上得来终觉脊孝虚浅，绝知此事要躬行。4.路漫漫其修慎带远兮，吾将上下而求索。

以上就是关于古代相亲的相关介绍，要是有看对眼的就将自己手中的绣球扔过去砸他，只有就可以谈婚论嫁了，放在我们如今来说，袜慎应该和一见钟情是一个道理的。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。