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垂鬟分肖髻(古代未出阁少女发髻)

2024-01-07 15:37:53805
垂鬟分肖髻?据《国宪家猷》记载:“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。那么,垂鬟分肖髻?一起来了解下吧。

垂鬟分肖髻图解

在穿汉服时有很多注意事项,其中发型是整个汉服搭配中的重点,因为在汉服中非常注重妆容礼仪,忌披头散发。所以今天小编教大家几款简单易学的汉服编发发型。

最简单的一种发型

1、把头发前面部分(约二分之一)偏分,左右各用黑色橡皮筋扎起来

2、先把左边的辫子从橡皮筋处握住,扭一下再往前耸,让耳鬓的头发蓬松而略微耸起,用黑色钢夹固定住橡皮筋处的头发,以便保持前面耸起的状况

3、右侧头发也作同样处理,稍微耸起一些,再用黑色钢夹固定

4、再从头顶捞起一点头发,连同这两个辫子握在一起

5、把握住的这些头发拧在一起,然后盘在头粗知戚顶上,用黑色钢夹固定好注意:盘的时候,把发尾放在中间,这样外观上很好看

6、在盘好后插上簪子,前面还可以加上其他装饰物,比如一些小珠饰等【如果头发不是那么听话的话,可以岩陵用点水洒在头发上,或者用啫哩水定型发胶之类的固定头发形状,这样就可以少用一点钢夹,只是洗头的时候麻烦一点】

半散半发髻

汉服发型是可以选择这一种简单的公主式的,这一种汉服发型是一种无刘海式的一种长发披发发型,就算有刘海也非常适合。头顶上面的头发简单地盘一下,再加上漂亮的发花来装饰一下就可以了。配上一款露额头的中分公主风半散半发髻的造型,不用发包发型也是能简单地扎起来的。风一拂过都是满满的仙气儿,惊艳极了。

1、再后脑勺的三分之一的头发用橡皮筋固定,这个后期要编辫子,自己拿捏头发厚度。

2、由外往内翻转头发之后,分成两等份变成比两条三股麻花辫,一直发尾用橡皮筋固定。

3、将两股麻花辫内扣绕后固定,麻花辫的造型有了,用剩下的发鬓头发两戳也同样绕后固定,可以用橡皮筋,也可以用夹子。

4、最后用好看的发饰别上去,点最两个麻花辫,这样好看的造型就完成了。

垂鬟分肖髻

多是未出室少女的发式,将发分股,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结肖尾、垂于肩上,亦称燕尾。日常绑的没有那么规范,两边对称的小辫子编发扎发的DIY有点小巧减龄的味道,半散的发型设计时尚猛含又有满满的古风美感,露额头的古风半扎发发型显清爽感;在简单古风发型中,利用到最多的就是三股辫了,这种公主头也非常的简单,一起来看看吧

1、这款发型也是非常的简单,首先取两缕头发,就先图片中的一样,变成三股辫,两边都一样,然后将三股辫盘起来

2、另一侧也是这样梳一个三股辫,然后把两个辫子拿起来,交叉绑在头顶

3、然后分别再取两缕头发,从耳后的位置卷起来,用小夹子固定在刚刚盘好的三股辫上,大家可以看一下图片中的效果,然后用黑色的小发夹固定

汉服发型的改良现代版

1、将秀发分区,并用发夹固定隔离。

2、头发右边部分编发,三股辫,稍微松一些。头发毛躁的部分可以使用少量啫喱膏来柔顺。

3、将辫子盘起来。

4、将如下的第二份头发分为两股,拧起来。

5、弯曲之后,放在盘好的发髻后面,并用钢卡固定住。

6、头发的另外一边,按照以上相同的流程进行处理,简易版本的古风汉服发型就完成啦

垂鬟分肖髻怎么梳

飞仙髻:古代妇女的一种发式,始见于汉代,其式绾发于顶,呈飞动状。据《炙毂子》记载:“汉武帝时,王母降,诸仙髻皆异人间,帝令宫中效之,号飞仙髻。”多用于仙女与未出室少女。

十字髻:因其发髻呈“十”字形而得名的一种髻式。北魏彩绘陶俑这种发式的编盘方法是:先将头发盘成一个“十”字行的发髻,再将余发在头的两侧各盘一鬟直垂至肩,上用簪、钗固定即可。流行于魏晋南北朝时期,最为形象的图象资料如西安草厂坡出土的北魏彩绘陶俑,梳的就是这种发髻。魏晋之后各朝均很少见。

双刀髻:古代妇女发式,是两种形状似刀形的高髻。双刀髻又称“刀形双翻髻”。按其制法,可能都属于假髻。这两种发式曾流行于初唐宫中,后传于贵族妇女中,士庶女子少见,从陕西乾县永泰公主墓壁画的侍女和礼泉县张士贵墓出土的女俑可以得到资证。

灵蛇髻:古代妇女发式,始自魏、晋时期。髻式变化无常态,盖随时随形而梳绕之。《采兰杂志》:“甄后既入魏宫,宫敏者滚庭有一绿蛇,口中恒吐赤珠,若梧子大,不伤人,人欲害之。则不见矣。每日后梳妆,则盘结一髻形于后前,后异之,因效而为髻,巧夺天工,故后髻每日不同,号为灵蛇髻,宫人拟之,十不得一二也”。视蛇之盘形而得到启发,因而仿之为髻。

飞天髻:古代妇女发式,又叫“飞天紒”。是一种三环高髻,始于南北朝。《宋书·五行志》:“宋文帝元嘉六年(429),民间妇人结发者,三分发抽其髻直向上,谓之‘飞天紒’,始自东府,流被民庶。”其形是先将头发分三分,每分用丝绦缚住,向上盘卷成环状。出自宋文帝宫中,传至民间,后一直流行于宋、明各朝。

朝天髻:五代后蜀时发髻名。《宋史·五行志·木》:“建隆初,蜀孟昶末年,妇女竞治发为高髻,号朝天髻。”朝天髻是一种梳高髻于头当顶的一种髻式,宋代仍沿袭这种高髻。山西太原晋祠泥塑,有的发式就是梳的朝天髻。

堕马髻:是中国魏晋时期妇女的一种发型,为一种偏垂在一边的发髻,亦名“倭堕髻”。堕马髻据说是东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明的。《后汉书·梁冀传》:“寿色美而善为妖态,作愁眉、啼妆(妆)、堕马髻,折腰步,龋齿笑。”李贤注引《风俗通》曰:堕马髻者,侧在一边。”寿,孙寿,梁冀妻。另有一说:发鬂松垂,象要坠落的样子。故又叫“坠马髻”。《乐府诗集·梅花落》:“天姬坠马髻,未插江南珰”。

螺髻:古代妇女发式,形似螺壳的发髻。白居易《绣阿弥佛赞》:“金身螺髻,玉毫绀目”。本为佛顶之髻,是指顶中梳单螺髻而言。这种发式在初唐时盛行于宫廷,后在士庶女子中也流行。当时昆仑奴亦是梳这种髻式,至宋、明时期,仍有这种发式。

倭堕髻:倭[wō]堕[duò]髻[jì]又叫“堕马髻”,发髻偏歪在头部一侧,似堕非堕,是东汉后期流行的一种时髦发式。古代妇女发髻式样。《玉台新咏·日出南隅行》:“头上倭堕髻,耳中明月珠。”晋崔豹《古今注·杂注》:“堕马髻今无复作者。倭堕髻,一云堕马之余形也。”唐许景先《折柳篇》:“寳钗新梳倭堕髻,锦带交垂连理襦。”清余怀《板桥杂记·轶事》:“三娘长身玉色,倭堕如云。”乐府诗集《陌上桑》:“头上倭堕髻,耳桥余中明月珠;缃绮为下裙,紫绮为上襦。”

朝云近香髻:“朝云近香髻”类似叠拧的形式,其编法是将发分股拧盘,交叠于顶,生动而稳定。据《中华古今注》记载:“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格,饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。

垂挂髻:其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟,垂挂于两侧,额前饰有垂发。据〈丹铅录〉记载:“北齐后宫之服,女官八品、偏垂发嫌激。(注云:垂发,覆目也,盖夷中少女之饰,其四垂短发仅覆眉目,而顶心长发,绕为卧髻,宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”)亦类似这种发式。

垂鬟分肖髻:多是未出室少女的发式,将发分股,结鬟于顶,不用托拄,使其自然垂下,并束结肖尾、垂于肩上,亦称燕尾。据《国宪家猷》记载:“汉明帝令宫人梳百花分肖髻。”在唐代常作为处女发式标志。

高椎髻:其梳编法是将发拢结于顶,挽成单椎,耸立于头顶,据《妆台记》记载:“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶,巍峨高耸,号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。

丱发:其形似“丱”字,故名。其形式是先将发中分,于头的两侧各盘扎一髻,并于髻中各引出一绺头发自然垂下。唐康骈《剧谈录》:“忽一日,有女子,年可十七八,衣彩绣衣,垂双髻,无簪珥之饰,容色婉娩,逈出于众,从以二女冠三小仆,皆丱发黄衫,端丽无比。”可见发为少年男女或童仆等人所常梳的一种发式。据传在秦汉或更早时期已开始流行丱发。

回心髻:回心髻类似盘拧的形式,其编法是将发分股交拧,盘结回心于头顶或头前。据《中华古今注》记载:“梁武帝诏宫人梳回心髻。”清佚名之《胤祯妃行乐图屏》中亦有这种发式。

惊鹄髻”也是反绾式之一。其梳编法是将发拢上反绾,成惊鸟双翼欲展之势,生动而有趣。据〈中华古今注〉记载:魏宫人好画长眉,令作蛾眉惊鹄髻。

凌虚髻属于交拧的形式,其髻交集拧旋,悬空托在顶上。据《中华古今注》记载:“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回,凌托顶上,摇而不脱落。

凌云髻:属于高式的单鬟。据《中华古今注》记载:“始皇诏后梳凌云髻,三妃梳望仙九鬟髻,九嫔梳参鸾髻。”这些皆属高鬟式。

双丫髻:是双挂式中最常见之发式,其梳编法是将发平分两侧,再梳结成髻,置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发,俗称刘海,一般多用于侍婢丫环

元宝髻:元宝髻其梳编法是将发拢结于顶,再置木或将假发笼蔽,呈元宝状。据〈晋书〉记载:“用发既多,不可恒载,乃先木及笼上装之,曰假髻或假头。”唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。

随云髻:类似侧拧之形式,其髻如随云卷动。据《国宪家猷》记载:“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转,颇为仕女所好。

牡丹头:明代妇女发式。牡丹头是一种高髻,苏州盛行此式,后逐渐流行北方。《坚瓠集》:“我苏(苏州)妇人梳头有‘牡丹’、‘钵盂’之名,鬓有‘闹花’、‘如意’之号”。尤侗诗:“闻说江南高一尺,六宫争学牡丹头。”有人说其重者几至不能举首,形容其式高大,实际高约七寸左右,鬓蓬松而髻光润,髻后施双绺发尾。这种髻当系假发衬垫,加以黏汁光润之。

摘自360图书馆,谢谢。

垂鬟分肖髻配什么发饰

仅就《琉璃》来看,我个人觉得琉璃的造型做得挺好的,除了一开始看璇玑最开始的造型歼册确实有一种不太抢眼的感氏渣宏觉,但本着人物本身的设定来看,后面也可以理解了。另外这部剧中其实男性角色的造型都做的挺出彩的。

我觉得张叔平和陈顾芳并没有比不比得上之说,两梁坦个人都是古装造型中的大佬,两个人都为许多著名的古装剧做过造型,两人各有千秋,各有亮点。

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