鸿庞氏(庞义 三国)

鸿庞氏王朝

在春秋战国时期（公元前770年－公元前221年），越南仍然处于传说时代，并没有确切的历史记录。

根据传说，越南最早的王朝是鸿庞氏。鸿庞氏首位君主猜陵弊禄续，是

神农氏

的后代，获封为“泾阳王”，治理南方，号“赤鬼国”。泾阳王娶洞汪拆庭君龙王之女，生下貉龙君（名崇缆）。越南人称貉龙君为“百越之祖”，而其长子则称为“雄王”（又作骆王、雒王），继承王位，建立“文郎国”，历18代，共2000多年。

公元前257年，蜀国末代王子蜀泮率领其族民，灭文郎国，建立瓯穗族雒国，并自称为安阳王。

秦始皇

统一六国之后的公元前214年，派大军越过岭南占领今日的广西、广东、福建，征服当地的百越诸部族，秦朝在这一带大量移民，设立了三个郡，其中越南北部（即骆越）归属于

象郡

管理。

所以，春秋战国时期的越南，处于传说中的文郎国和瓯雒国的时期。

鸿庞氏名词解释

在春秋战国时期（公元前770年－公元前221年），越南仍然处于传说时代，并没有确切的历史记录。

根据传说，越南最早的王朝是鸿庞氏。鸿庞氏首位君主猜陵弊禄续，是

神农氏

的后代，获封为“泾阳王”，治理南方，号“赤鬼国”。泾阳王娶洞汪拆庭君龙王之女，生下貉龙君（名崇缆）。越南人称貉龙君为“百越之祖”，而其长子则称为“雄王”（又作骆王、雒王），继承王位，建立“文郎国”，历18代，共2000多年。

公元前257年，蜀国末代王子蜀泮率领其族民，灭文郎国，建立瓯穗族雒国，并自称为安阳王。

秦始皇

统一六国之后的公元前214年，派大军越过岭南占领今日的广西、广东、福建，征服当地的百越诸部族，秦朝在这一带大量移民，设立了三个郡，其中越南北部（即骆越）归属于

象郡

管理。

所以，春秋战国时期的越南，处于传说中的文郎国和瓯雒国的时期。

鸿庞氏与神农氏

1、传说时代的鸿庞氏王朝——华夏血统的认同感

说到古越南的历史，就不得不提一下越南人心目中的开国神话鸿庞氏传说。这颂友段神话颇有意思，据考证，鸿庞氏传说成熟于古越南的封建王朝李朝时期之后。传说越南祖先为神农氏，神农氏三世孙帝明曾南巡至越南，生下了泾阳王。泾阳王十分睿智圣明，帝明一直想传位给他，但泾阳王坚持要传位给他大哥。于是帝明“立帝宜为嗣，治北方；封王为泾阳王，治南方。”按照越南人的说法，泾阳王后来生下了雒龙君，“是为百越之祖。”雒龙君的长子雄王就是越人的先祖，后来建立了文郎国，是为鸿庞氏，历时十八代。

2、北属时期——入华版图近千年的文化因子

古越南称自己为炎黄子孙，跟古越南历史上曾隶属中华版图近千年有很大的关系。这段曾隶属中华的历史被称为“北属时期”。第一次北属时期始于秦始皇。《史记--秦始皇本纪》：“三十三年，发诸尝捕亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，以适遣戍。”秦始皇统一六国后，又打下当时的百越之地，除了驻扎士兵，还把在中原犯了法被流放的罪犯和商人等移民到岭南地区，以加强民族融合，巩固统治。当时古越南的北部地区就被列入了象郡管理。秦末，中国内乱，南海郡尉赵佗自立为南越王，成立南越国，定都广州，南越国对外向西汉称臣受封，对内实行“和集百越”的民族政策，在当时的交趾之地（当今的北越南）设官署治理。

公元111年，汉武帝灭南越国，越南成为汉朝直辖领土，设交趾刺史管理广东、广西、海南、越南北部地区。西汉统治时期，在交趾之地实行“与民生息”的政策，进一步教化越民以汉族礼仪、耕稼和为之订制嫁娶制度。越南开始逐渐汉化的历程。

到了东汉，中原再次混战，交趾太守士燮控制交趾，士燮礼贤下士，善于用汉法治越，交趾之地相对局势平稳繁荣，不少中原有才之士也来投靠，进一步促进了越南汉文化的发展和学习。

五代十国时期，中原混乱，越南出现本地独立政权前李朝，不久，隋朝在中原正式确立统治后，前李朝政权崩溃，越南重回交趾，一直归属于中华版图直到唐后期。唐朝时期，随着中原王朝文化的繁荣，越南的汉化程度进入一个新台阶，唐代著名诗人杜审言、沈佺期等著名诗人也曾在此做官，使越地唐风盛行。

中原王朝近千年的统治，使得越南古文化天生就带着中华文化的烙印，即使后来越南本部有了自己独立的封建王朝，也是按着中国的政治、经济、文化政策来施政，几乎就是一个“中国的复制版”枣信。

3、独立封建王朝中的文化崇拜和移植

唐朝衰亡之后，越南先后经历了丁朝、前黎朝、李朝、陈朝、一度的属明时期，以及后黎朝等朝代。值得一提的是，自丁朝起，这些在越南建立封建政权的朝廷无一不是仿制中国的政治制度来实行对国家的统治，例如李公蕴开创的李朝就对中国的政治、经济、军事制度进行了全方位的模仿，促进了统治者对中华文化的认同感。

紧跟在后的陈朝在发展中华文化上更是上到了一个全新的高度，陈朝一方面沿袭李朝的体制，一方面在尊崇佛教的同时大兴科举，在国子院设立孔子、周公的塑像定期拜祭，炎黄子孙的身份认同感达到一个全新的高度。随着科举的实行，越南出现了新的儒生统治阶层，而在文学野岩槐上，连陈朝的君主也是汉文文学的忠实粉丝。除了文学和儒学的兴起，这时候的越南还开始过端午节等传统节日，华夏思想意识益浓。陈朝时期，称越南为“小中华”毫不过分。

正是由于这些历史因素，越南古代也常自认为是炎黄子孙。直到近代越南才日渐淡化汉文化对其的影响。

鸿庞氏王国

越南处于传说中的鸿庞氏王朝。

根据越南神话传说，越衡含南最早的王朝是鸿庞氏。鸿庞氏首位君主禄续，是中国神农氏的后代，获封为“泾阳王”，治理南方，号“赤鬼国”。泾阳王娶洞庭君龙王之女，生下貉龙君（名崇缆。“貉”咐消笑又作“雒”）。貉龙君桥州有儿子百人，当中五十人随母归山，五十人随父居于南方，越南人称貉龙君为“百粤之祖”，而其长子则称为“雄王”（又作骆王、雒王），继承王位，建立“文郎国”。雄王家族世袭王位，历十八代，是为传说里的鸿庞氏王朝，时间从公元前2879年至前258年，共2622年。

鸿庞氏神话

根据《扰灶大越史记全书·外纪·鸿厖纪》、《岭南摭怪·鸿庞氏传》等越南古籍的说法，鸿庞氏系出中国传说里的炎帝神农氏。神农氏三世孙帝明在南巡五岭时，娶婺仙女，生泾阳王（越南语：KinhDươngVương；名叫禄续，越南语：LộcTục）。帝明有意将帝位传给泾阳王，但本身已有长子帝宜，泾阳王碧悔“固让其兄”，放弃继承权，帝明便决定由帝宜继位，统治北方，并将泾阳王封到南方，实行统治，国号赤鬼国，以“壬戌年（公元前2879年）”为元年。据《岭南摭怪》所说，泾阳王具有“能行水府”的神力，并娶了“洞庭君龙王”的女儿，生貉龙君（越南语：LạcLongQuân；名叫崇缆，越南语：SùngLãm）。其后，泾阳王“不知所终”，由貉龙君“代治其国”。有关泾阳王娶“洞庭君之女”的传说情节，中国学者戴可来认为，这“显然是缓慧扮来自唐代的著名传奇《柳毅传书》”。

以上就是关于鸿庞氏的相关介绍，雄王家族世袭王位，历十八代，是为传说里的鸿庞氏王朝，时间从公元前2879年至前258年，共2622年。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。