自由恋爱的年代(自由时代韩剧)

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《重庆森林》，如果记忆是一个罐头，我希望他永远不会过期。提起经典文艺爱情片，脑海里便首先浮现这部剧了。王家卫式叙事风格，多重旁白与视角的建立是这部影片的出彩之处。影片反映的是都市人的生活状态，却不媚俗平庸，用模糊的情节和被大肆渲染的人物情感将这部影片堆砌成了一部文艺的男女杂记，刻写了都市边缘的人群的情感世界。

《甜蜜蜜》，20年过去了，《甜蜜蜜》仍然是大多数人心中最好的那部文艺爱情铅携慎片。年轻时的张曼玉和黎明的组合，本身就够吸睛了，两人着实是，往那一站，什么都不说，就已经很美好了。两个在香港漂泊的年轻人，互相取暖，却没有心意相结。人人都是痴男怨女，黎小军在外面拼搏，为了家里的女朋友；李翘陪伴着黎小槐敬军，从来未曾忘了他；豹哥从来都清楚李翘心里的那个人是谁，但一如既往地对她好。《甜蜜蜜》并不太甜，里面充盈的是爱情的苦涩。

《如果爱》，作为一部歌舞片，《如果爱》有一种常看常新的魔力，也被翻拍过很多次，但周迅版本仍然是让人无法忘怀的存在。一段纠结的三角恋，一部在讲述一个电影的电影，戏中戏的结构让观众有别样的感受。虚实交互，时空的来回穿梭，将一段情感的发芽与生长，茂盛与湮灭完全地呈现，再加上歌曲的氛围，实在是文艺到底。

《不再让你孤单》，舒淇是一个太适隐粗合演女人的女人，她的妩媚多情，对爱的渴望与期待，是从她的眼睛里明明白白透露出的。在影片中，她是一个愿意用自己的一切优势换取利益的女人，她在外人面前游刃有余，在爱情面前却又卑微无助，在漫无目的的感情之旅中，她终于遇到了对的一个人，也似乎选择了爱情的真谛。《不再让你孤单》里的爱情是现实的，但也是梦幻的，如果你是李佩如，或许你的选择会有不同。

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五六十年代的时候是自由恋爱，因为解放后国家档手就提倡自由恋爱了。很多年轻人都是通过自由恋爱结婚的。当然那个时搏搭代仍然有封建残余思想，有一些偏远山区仍有包办婚姻基蠢拿的情况，但是不是很多。所以五六十年代的时候是自由恋爱的，只是那时的年轻人没有现在年轻人开放。

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近代恋爱自由的原因总体可以概括为以下几点：民国女性思想解放，恋爱观开放前卫，青年人向往自由恋爱；封建礼教对女子思想和行为的压迫，旧传统对自旦友由恋爱的巨大束缚；上流社会的文人才子对自由恋爱的执着，急于挣脱礼教束缚的情绪。

为何民国时期会兴起自由恋爱风潮呢？

1919年“五四”运动后，城镇进步青年受新思潮影响，向往自由婚姻，出现以感情为基础的自由恋爱和自主婚姻。那么这股新思潮究竟是什么？又为何会使青年向往自由恋爱和婚姻呢？所谓新思潮，总体来说就是指世界近代以来新产生和流行的各种思想学说。

“五四”运动时期，西方各橘蠢种社会思潮纷纷涌入中国，且各种思潮、学派都有人研究、信仰和宣传，有些还与传统观念相互糅合掺杂，形成了学说竞起、百家争鸣的局面。这些新思潮在很大程度上各抒己见，虽然部分在一定程度上对社会发展起到了一些消极影响，但总体来说极大地促进了中西文化的交融和人们的思想解放，开阔了国人的视野，而其中的部分思潮更是对青年产生了巨大的思想震动。

民国自由恋爱的典型例子也有很多。

张允和：她是民国最后的闺秀，思想开放，自由恋爱的典范！曾写过文章《现在》，鼓励年轻人要摆脱传统思想的束缚，积极争取自己的命运，不要挥霍青春，也倡导女性要独立。而对于爱情的态度，张允和更是大胆前卫，她曾鼓励自己的丈夫周有光：“幸福要我们自己去创造”。

最终二人相爱相守69年，白头偕老。张允和的爱情观和婚姻观渗透了新时代女性的前卫思想，当代女性亦要有这样高尚的思想觉悟，开放独立，创造幸福！

沈从文与张兆和：在当时那个年代，师生恋可谓颠覆传统。而鼎鼎大名的才子沈从文对自己的学生张兆和一见钟情后，便开始疯狂地追求，一天一封情书，凭着一股韧圆迟陪劲，锲而不舍寻求心中挚爱近四年，终于爱情圆满。

沈从文当年的执着不正是进步的新青年大胆追爱的表现吗？不正是先觉者坚定挣脱旧礼教牢笼的表现吗？这是一颗循着恋爱的芳香，迎着自由的光芒的觉醒的心灵。

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五六十年代的时候是自由恋爱，因为解放后国家档手就提倡自由恋爱了。很多年轻人都是通过自由恋爱结婚的。当然那个时搏搭代仍然有封建残余思想，有一些偏远山区仍有包办婚姻基蠢拿的情况，但是不是很多。所以五六十年代的时候是自由恋爱的，只是那时的年轻人没有现在年轻人开放。

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每个朝代都允许自由恋爱，同时也存在包办婚姻，南宋程朱理学发展以前，相对婚恋自由些。

夏商周时期就不说了，那时候婚姻还是很乱了，列子.汤问里说：男女杂游，不聘不媒。意思就是自由恋爱，随便找，无所谓，想干嘛干嘛。诗经里黄色小段儿不也挺多吗？

秦汉时期贞洁观念经儒家思想的洗礼，昌盛了起来，但是还是不太重要，比如孔雀东南飞里，女主在没有办理离婚手续的情况下，不但收到了县处级干部袭中迟子女的婚约，甚至地厅级干部也丝毫不在意。还珠格格里面的那个山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝，多自由恋爱啊！

到了魏晋就更别提了，曹家父子的老婆都是抢人家的二手货。孙刘也是说离就离了，按辈分，刘备还是孙尚香的叔叔呢。晋朝那都乱了套了，不但男女自由恋爱，同性恋都很时尚。北边连人都吃，你说婚姻还能严苛到什么程度？

南北朝时期就更别提了，连自己的姑妈姐姐什么的都不放过。

到了隋唐，搞后妈的，弄儿媳妇的层出不穷。前朝妃子接着用的也多了去了。乱伦都能乱出一首流行音乐（长恨歌），多没脸没皮吧。

大约一直到南宋后期吧，包办婚姻才拍李流行，李清照不还结了好几次婚吗？她有个前夫叫什么来着，俩人就是自由恋爱的。北面金辽也很open，比如情歌小王子元好问等不就写出了“问世间情是何物”这样的酸词吗？东坡十年生死两茫茫我觉得自由恋爱的，不然不会有那么深的感情。辛弃疾不也逛灯会看美女什么的吗？

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到了明清两朝比较严，程朱巅峰了，尤其是清朝，其实看明代小说，人家恋爱也挺自由的，西厢记啊牡丹亭三言二拍都是有社会基础人才那么写。

反倒是到了清朝，婚姻桎梏竟然是最沉重的。大概他们太想融入儒家文化圈矫枉过正了吧。

纵观中国历史，婚姻制度其实没有我们想象的那么黑暗和不堪，虽然说婚姻正常程序是六礼毕，婚始成。但说实在的2000多年都是礼崩乐坏的时代，哪那么多臭讲究？离婚七去制度是比较偏向男性，但是仍然有三不去制约，那阵医疗水平差，公公婆婆死的早，运气好你赶上了，守三年孝，老培山公就不能随便休你了？除了这个，还可以打官司离婚，和离就是协议离婚，义绝就是俩人打个民事官司，甚至还有呈诉制度，有些还是要男方付刑事责任的，也很人性化，比如老公跑了三年没信儿了，你就可以改嫁了。也是保障妇女权益了啊！

总之，历朝历代，都有自由恋爱和包办婚姻的。就是我们这个时代，也是两者共存的啊！找对象的时候，要求门当户对就已经是给恋爱加上了不自由的枷锁了。所以，婚姻形式，几千年来还是没有变化的。

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