大襟袄(现在的大襟棉袄)

大襟袄子

奶奶喜欢穿大襟衣。前面衣襟一片小，一片大，自己盘的扣子从领口一直系到腋下。大襟衣里面还藏着一个暗口袋。这衣服还是清朝末年的样式。

我懂事的时候，奶奶已经七十多岁了。她不喜早茄欢艳丽的颜色，总是穿着黑色或者灰色的大襟衣或者大襟棉袄，颜色最亮的也不过是一件青灰色单衣。奶奶还喜欢在头上顶个白底蓝边的手帕。我问过她为什么要顶手帕，她说头顶没头发了不好看了。

瘦瘦的奶奶总是一副这样的装束，经常提着一个马蹄形的篮子去自留地里掐豆角，摘辣椒。后面跟着大狼狗虎子。

奶奶住在村东的老院子里，和大伯一起住。我们住在村西边，中间隔着五六户。放学了去奶奶家是一件很高兴的事情。奶奶的大襟衣有个神奇口袋，总是能掏出各种好吃的，有时候是一把花生、一把瓜子、有时候陆陆察是两个核桃、几颗冰糖。洋气一点的时候是酒心巧克力和果脯。最神奇的一次是，奶奶竟然掏出了几颗大大的玻璃珠子，让我在小伙伴面前炫耀了很久。

小孩子都爱自己的奶奶，我也不例外，妈妈做了好吃的，总要差我给奶奶送去，最大的桃子，最大的南瓜，最软的蛋糕，一定是奶奶先尝。

奶奶一生养育了五个孩子，又将大伯的三个孩子养育成人。儿孙没有不被奶奶带的。其中多少辛苦，却从不抱怨。妈妈总说奶奶是小姐的身子丫鬟的命。奶奶出生于地主家，虽是大户人家的大小姐，幼年父亲去世，母亲改嫁。失去父母的庇护，奶奶跟家里的丫鬟一样，什么苦都吃，什么活都干。

奶奶似乎没有闲着的时候，不是在缝棉衣，就是在拆被子，奶奶干活的时候安安静静不急不忙，还哼着小曲，也说不上是什么调调。我问奶奶：“你哼的什么歌啊？”

奶奶说自己没有哼啊。我说你就是哼了，我还学了一下悉春。奶奶笑眯眯的说我胡说，坚持说自己没有哼。对此，我一直迷惑不解。

冬天的时候，我总爱睡奶奶家暖烘烘的热炕。每到周末的早上，街上卖镜糕的老爷爷浑厚悠长的声音不断的把我从睡梦中拉扯回来，不断的刺激着我的味蕾。不多会儿，穿着大襟衣的奶奶就端着瓷碗放在炕头，镜糕在碗里冒着热气，上面铺着一层厚厚的枣泥。我从被窝里伸出头，三下五除二就吃光了一碗，然后十分满足的钻进被窝里继续赖床。奶奶总是微笑着摸摸我的头说：“懒虫虫”。然后去收拾碗筷。

我上初三的那年，奶奶的二儿子，我的伯伯因病突然去世了，那个时候奶奶已经80了，为了不刺激她老人家，家人隐瞒了这件事。每每奶奶问起来，家人总是以各种理由搪塞过去。那个时候的奶奶，耳朵背了，听不清了，那几件长穿的大襟衣也洗的发旧了。可是我的其他伯伯姑妈们在谈论事情的时候，奶奶不说话，总在一边静静的看着。

突然有一天，奶奶把儿女们召集到一起说：“你们都骗我。”大家慌了，想出各种办法哄老太太。

奶奶坚定的说：“你们都骗我，我的二娃不在了。”大家看瞒不下去了，只好如实相告。奶奶哭得很伤心，用白底蓝边的手帕一直在抹眼泪。

哭完了，奶奶抬起头说：“你们应该告诉我，让我见我儿子最后一面。”大家沉默了。我从来没有见过奶奶哭天喊地和歇斯底里的时候，她总是安静而温柔的。

那几天，我不放心，总是一天跑几遍的去看奶奶。奶奶和往日看起来一般，只不过摘菜时候，晒柴火的时候，时不时的用大襟衣的袖子抹眼泪。

有一次她正在厨房烧火，拉着风箱，眼圈红红的，看见我进来了，埋怨道：“别人骗我，你也骗我。”

我一时觉得对不起奶奶，只好小声嗫嚅道：“大人不让我说。”说完赶紧跑了。

奶奶87岁的时候摔了一跤，股骨头坏死了。去医院看病，大夫们都说老太太年龄大了，不做手术了。

奶奶很不满意的说：“你们这么大的医院，连个把式都没有吗？”说的医生们很不好意思，会诊后，从西安请了一个专家帮奶奶换了一个股骨头。

因为年纪大了，奶奶基本躺在床上，很少下来，大襟衣也没办法穿了，偏扣不好系了，奶奶从此穿上了现代化的衣服，从中间扣扣子。那时候我已经上了大学，后来一直在外面工作，一年回去几次看奶奶。

有一次，我跟奶奶说我要结婚了。奶奶抚摸着我的手说：那个人好不好，对你好不好。

我说都好，奶奶高兴的笑了。我心想，别人都问我，你对象有车不，有房不？一个月赚多少钱？奶奶怎么不问这些？

仔细想想，奶奶从来没有问过这些问题。

有一次，我带两岁的儿子回家，奶奶抓着他的小胖手问我：“他爸爱娃不？”

我逗她说：“不爱。”

奶奶有点生气的嗔怒道：“不爱娃要娃做啥哩。”

后来我说爱的不得了，奶奶这才又高兴了。

奶奶躺在床上12年。在躺着的那些日子里，奶奶总是问我：“你说我咋办呢？”

我说好好活着呗。

奶奶说：“别人伺候的再好，罪要自己受，我每天晚上睡觉的时候就在想，这眼睛一闭上，明天早上不睁了，我就死了。每天早上醒来，眼睛一睁，怎么还活着？”

我默然，不知道该说什么。奶奶深深的叹了一口气。

别人看奶奶，喊了很多遍，奶奶也听不见。

我一回去，不到三秒钟，奶奶就说，敏敏回来了。

大家啧啧称奇。

我说我和奶奶有特殊的沟通方式。

早在奶奶还好的时候，我怕有一天，奶奶老的连我也不认识了，于是每次回去，都要把她的手放在我的肚子上，反复的说我是敏敏，是敏敏。

后来奶奶完全丧失了各种感觉，身体自然老化了，瘦的皮包骨头，像是一颗枯萎的小树。

穿的衣服像挂在身上的，也不用系扣子了，用了方便擦洗，就用带子绑住。

我最后一次看她的时候，大家都说奶奶有时候已经头脑不清了，老在胡说。我看她的额头已经发亮，瘦的骨头的轮廓都一清二楚的。我再次把她干枯的手放在我的肚子上，奶奶的眼睛已经睁不开了，嘴动了几下，吐出了清晰的几个字：“回来引娃着没有？”

这是奶奶对我说的最后一句话。奶奶知道是我回来了。

奶奶与死神较量了12年，从来都是有惊无险。正当我需要人的时候，98岁的奶奶走了，我的父母也因此能腾出人来帮助我。

奶奶走了，把最后的慈爱留给了我。

奶奶走了，村子里最后一个穿大襟衣的人走了，此后，再也没有人穿大襟衣了。

闭上眼睛，我时常会看见，奶奶穿着青白色的大襟衣，头顶着手帕，提着马蹄形的篮子，从村口的石桥上走过来，后面跟着她最爱的大狼狗虎子……

大襟袄的裁剪视频

涤猜圆芹纶或者锦纶面料。

民腔慎国时期的大襟棉袄面料一般就是涤纶或者锦纶，然后通过PU涂层处理而成的，多用在羽绒服或者防寒服上面。

大穗毕襟袄是一种汉族上衣。20世纪60年代以前流行于北方地区。

大襟袄图片大全

中国56个民族传统服饰

阿昌族：

阿昌族聚居于云南。男子穿对襟上衣，黑色长裤，未婚男子缠白色包头，已婚青壮年男子缠藏青色包头。

妇女穿窄长袖对襟衫，下着裙。未婚女子梳辨盘于头顶，已婚妇女束髻，缠高耸的包头。妇女喜戴各种银饰。

白族

白族主要聚居在云南大理，那里苍山洱海风景秀丽，民族文化较为发达。白族男女均上着衣、外套领褂，下着裤。服装颜色的搭配简单鲜明，对比协调。白族人民崇尚白色。男子的包头、女子的帽箍，男女上衣，甚至裤子都喜用白色或接近白色的浅绿、浅蓝等色。

保安族

升拍保安族居住在甘肃省内大河家地区。保安族男子，穿白布衫，外套青布坎肩，下穿深色长裤，头戴白或黑色圆顶帽，在节日里穿长袍。女子穿色彩艳丽的衣裤，上衣为刚过双膝的有花边的大襟袄，外套坎肩，戴头盖，也戴礼帽。

布朗族

布朗族分布在云南西部和西南部。布朗族男子上穿青布圆领长袖对襟或大襟衣，下着宽脚裤。妇女上着紧身短衫，下着筒裙，也有着长裤的。名地妇女均喜欢戴银饰。

布依族

布依族居住在我国西南地区的盘江、红水河流域。布依族男子常穿短衣长裤，盛装时着长衫，戴瓜皮帽。

妇女则上着短衣，下着百褶裙或长裤，戴银饰。

zhangzhu

zhangzhu主要分布在我国xizhang、青海、甘肃、四川和云南等地。zhangzhu服饰的基本结构为肥腰、长袖、大襟长袍，穿这种肥大的衣服夜间可以和衣而眠，袍袖宽敞，臂膀伸缩自如，既防寒又便于起居，白天气温上升，便可脱出一条臂膀，方便散热。久之，脱一袖的装束便成了zhangzhu服装特有的风度。

妇女通常梳发辨，戴头饰和发套，各地男女均穿氆氇或牛皮靴。

朝鲜族

中国的朝鲜族是明末清初从朝鲜半岛移居东北形成的。其文化与朝鲜半岛有着深厚的渊源关系。朝鲜族男子的上衣为斜襟、宽袖，前襟有飘带，他们还喜欢穿“背褂”（坎肩）和灯笼裤，这种裤子很肥大，便于在炕上盘腿而坐。妇女多穿短衣长裙，上衣与男子相似，只是更加短小。朝鲜族妇女的结婚礼服，朝鲜族儿童多穿七彩衣，色彩斑斓，好象彩虹在身。青年男子多戴鸭舌帽，中捞年人则戴毡帽，妇女普遍戴花色头巾。朝鲜族男子常穿宽大的长方形胶鞋，妇女多穿鞋头尖而跷起的船形胶鞋。

达干尔族

达干尔族主要聚居在嫩江两岸，在东北诸民族中，是社会发展水平较高、与外界经济文化接触和交流较多的民族之一。达干尔族的服装式样以袍式为主，为便于骑马，袍前后两面开衩。男装以皮质为主，女装以棉布居多。达干尔族妇女的发式和装饰品各地不一，有的用白布或白毛布包头，有的戴头饰.

傣族

傣族多居住在我为云南的亚热带地区，擅长农耕和水稻种植。傣族人在生活习俗、宗教信仰等方面融合了中原和印度及中南半岛诸国文化。傣族男子多穿圆领大襟或对襟小衫，下着长裤，白布或蓝布包头。妇女穿长筒裙和短衫，梳各种发式。傣族人民崇拜孔雀和大象，常将孔雀和大象的图案编织在衣物上。

德昂族

德昂族散居于云南省西南部，其服饰具有浓厚的民族特色。德昂族男子多穿蓝、黑色上衣和宽而短的裤子，裹黑、白头巾，巾的两端饰以彩色绒球；青年男子戴银项圈等饰物。妇女上着蓝、黑色上衣，下着筒裙，在腰部佩戴数个腰箍。

东乡族

东乡族居住于甘肃省临夏东北部。东乡族服饰与当地的汉族和hui族相近瞎谨，妇女一般穿zhang青色和黑蓝色布衣，外加一件齐膝的布坎肩；男子穿短衣、肥裤和坎肩，也有穿长袍的。妇女一般戴丝绸制成的盖头，头盖分绿、黑、白三色。

侗族

侗族居住在湘、黔、桂三省毗临地区。侗族服饰分为南北两种类型。生活在北部地区的侗族男子服饰与汉族基本相同；妇女上着无领衣，银珠大扣，下着裤。南部的男子多穿对襟衣，裹绑腿，头缠亮布；女子上着紧身衣，下着百褶裙，或上着短衣，下着长裤，盛装时着鸡毛裙。侗族妇女喜爱银饰，以多为美，以重为贵。

独龙族

独龙族世代聚居于云南的独龙河两岸。独龙族喜欢在衣外披覆条纹线毯，既有古朴的山林风韵，又有现代时装魅力。独龙族男女均喜欢用染色红藤作为手镯和腰环饰物，妇女头披大花毛巾。

俄罗斯族

我国的俄罗斯族是俄罗斯的移民和苏联归国华侨的后裔，其服饰较多地保留着俄罗斯人的传统特色。男子多穿吵神羡长及膝盖的套头衬衫和细腿裤，头戴呢帽或皮帽。妇女上穿粗布衬衣，外罩一件无袖、高腰身的对襟长袍，下着长裙.

鄂伦春族

鄂伦春人世世代代游猎于大小兴安岭的茫茫林海之中，创造了适合森林游猎的狍皮服饰文化。鄂伦春族服装以袍式为主，有皮袍、皮裤、皮坎肩、皮帽、皮手套等。冬季男子普遍穿前后开衩的长袍，妇女也穿长袍，但女袍比男袍长，不是前后开衩，而是两侧开衩。春秋和夏季多穿去毛的光板袍皮短袄和皮裤。

鄂温克族

鄂温克族世居于额尔古纳河以南的广阔地区，由于各地生存环境的差异，各地鄂温克人有着不同的服饰文化特点。鄂温克人对服饰的制作和穿着比较讲究，无论男女衣服，其衣边、衣领等处都用布或羔皮等镶边装饰。男子一般都要束上带，否则会被视为不礼貌行为；妇女平时可以不束腰带，但劳动时也要束上。鄂温克人喜爱蓝色的衣服。

高山族

高山族生活在中国的台湾、福建、湖北等地。高山族服饰色彩绚丽，华丽精美。男子上穿短衣，束腰裙。妇女上着短衣，下穿长裙或短裤。

哈尼族

哈尼族主要居住在云南南部。哈尼族男子上穿对襟衣、下着长裤，用黑布或白布包头。妇女服饰主要为棉布的衣裙和长、短裤。哈尼族无论男女老幼都喜欢穿青色衣服，有的地方甚至每洗一次衣服都要用蓝靛将衣服再染一次。

哈萨克族

哈萨克族主要分布在新疆北部，是一个古老的游牧民族。哈萨克族男子穿套头式衬衣，喜欢在衬衣外套穿坎肩，冬季穿不带布面的羊皮大氅或大皮袄，下穿皮裤。妇女着名色连衣裙，夏季，外穿坎肩或短上衣，冬季则罩棉衣。哈萨克人的帽子、头巾颇为讲究，种类、式样很多。

仡佬族

仡佬族多数居住在GUI州西部，主要从事农业。仡佬族男子多穿对襟短衣、长裤。

妇女穿大襟短衣、长裤，青年妇女喜穿褶裙，衬衣外套坎肩，头顶一方块头巾，额顶用一绸带束住。

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以上就是关于大襟袄的相关介绍，所以，男性穿着大襟衣服并正常的，只要你自信并且喜欢它，就可以尽情展示你迹并隐的个人风格。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。