弄璋之庆(弥月之喜和弄璋之喜)

弄璋之庆和弄瓦之喜什么意思

弄璋之喜和弄瓦之喜是什么意思呢？要了解弄璋之喜和弄瓦之喜的意思，首先需要明白他们的出处来源。弄璋之喜和弄瓦之喜这两个典故出自《诗经》。《诗经》中有这么一句话：乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之模芦璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。”意思是生了男孩子给他一块玉器玩耍，生了女孩子的话给她一个纺锤玩耍。

具体来看“弄璋之喜”中的“璋”是一种玉器，这可以从他的偏旁部首看出来。生了男孩子给个玉器玩。玉器在古代很重要，古代有“翩翩君子，温润如玉。”的说法。古代君子出行必佩玉，玉无故不离身。所以在我们看来，给男子佩戴玉器，寓意着他以后要有玉这样的美德。而如果生的是女娃娃，那就要给个瓦器。这个瓦器歼备有人考证为纺锤，大小正好可以拿在手里。女孩子为什么要那一个纺锤呢？因为古代社会是男耕女织，自给自足的社会，穿的衣服是妻子纺织的。所以，女孩子从小就要学会纺织。否则的话以后出嫁了，会和家人受冻。

可见古人的良苦用心。一种是对角色限定，男子就要成长为君子。女子就要安分守己。“弄璋之喜”在古代也体现出一种贵族教育。在这种教育观中男子是要长成为翩翩君子。而古代社会最需要这种翩翩君子了。

弄璋之喜和弄旦改带瓦之喜也反映出古代男尊女卑的观念，男子可以通过培养，以后参与朝政大事。女子不可以，女子无才便是德。这一点是需要我们现在人所摒弃的。论男子也好，女子也好。除了生理特征外，女子也能顶起半边天。所以，弄璋之喜和弄瓦之喜应该平等的看待。（图片来自网络，版权属原作者所有。）

闻有弄璋之庆

典源出处《旧唐书·李林甫传》：“林甫典选部时，选人严迥判语有用“杕(di)杜”二字者，林甫不识“杕”字，谓吏部侍郎韦陟曰：‘此云“杖杜’，何也?’陟俯首不敢言。太常少卿姜度，林甫舅子，度妻诞子，林甫手书庆之曰：‘闻有弄獐之庆。’客视之掩口。”

释义用法李林甫为唐玄宗时奸相，口蜜腹剑，独揽朝政，而无学识。他不知“杜”(孤生的杜梨树，《诗经》篇名)，而读作“杖杜”。古人以“弄璋之庆”贺人得子，可是李林甫却写作“弄獐之庆”，贻人笑柄。后用此典泛指由于才疏学浅而闹出笑话。

用典形式

【弄獐书】宋·苏轼：“甚欲去为汤饼客，惟愁错写弄獐书。”

【笑杕杜】宋·苏轼：“当时苟悦可，慎勿笑杕杜。”

【弄獐始笑】清·黄虞慎渗闷稷喊和：“犹胜当宽弯年林甫辈，弄獐贻笑误书时。”

弄璋之庆还是弄璋之喜

“弄璋之喜”意思是古人把璋给男孩玩，希望他将来有玉一样的品德。

一、拼音

弄璋之喜的拼音者中伍是［nòngzhāngzhīxǐ］。

二、基本释义

璋：古代贵族所用的形状像半个圭的玉器。弄璋：代指男孩。有了儿子的喜庆。旧时常用作祝贺人家生了男孩的用语。

三、出处

《首或诗·小雅·斯干》:“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。”

四、近义词

弄璋之庆：恭喜人生男孩培乱的贺词。

五、反义词

弄瓦之喜：旧时常用作祝贺人家生了女儿的用语。

“弄璋之喜”造句：

1、张先生最近有弄璋之喜，同事们纷纷向他祝贺。

2、他帮刚出生的儿子拍了许多照片，准备将弄璋之喜的喜悦，传给远在美国的亲人们。

3、为庆祝学长弄璋之喜，大家决定合买一份礼品送他。

4、老张老来得子，大家都赶来恭贺他的弄璋之喜。

5、三代单传的老王大摆宴席，庆贺他的弄璋之喜。

6、占弄璋之喜，逢良辰而得贵子；想天上石麟，他日定成栋梁之才。

7、如今老来得子，更兼弄璋之喜，自然喜不胜收。

8、欣闻弄璋之喜，不胜高兴，特备薄礼一份，以示庆祝。

9、他帮刚出生的儿子拍了许多照片，准备将弄璋之喜的喜悦，传给远在美国的亲人们。

10、爸爸在报社担任编辑室主任。编辑室近来喜事连连，继总编弄瓦之后，副总编日前亦有弄璋之喜。

弄璋之庆弄瓦之喜

弄璋之喜和弄瓦之喜是什么意思呢？要了解弄璋之喜和弄瓦之喜的意思，首先需要明白他们的出处来源。弄璋之喜和弄瓦之喜这两个典故出自《诗经》。《诗经》中有这么一句话：乃生男子，载寝之床。载衣之裳，载弄之模芦璋。其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。乃生女子，载寝之地。载衣之裼，载弄之瓦。无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹。”意思是生了男孩子给他一块玉器玩耍，生了女孩子的话给她一个纺锤玩耍。

具体来看“弄璋之喜”中的“璋”是一种玉器，这可以从他的偏旁部首看出来。生了男孩子给个玉器玩。玉器在古代很重要，古代有“翩翩君子，温润如玉。”的说法。古代君子出行必佩玉，玉无故不离身。所以在我们看来，给男子佩戴玉器，寓意着他以后要有玉这样的美德。而如果生的是女娃娃，那就要给个瓦器。这个瓦器歼备有人考证为纺锤，大小正好可以拿在手里。女孩子为什么要那一个纺锤呢？因为古代社会是男耕女织，自给自足的社会，穿的衣服是妻子纺织的。所以，女孩子从小就要学会纺织。否则的话以后出嫁了，会和家人受冻。

可见古人的良苦用心。一种是对角色限定，男子就要成长为君子。女子就要安分守己。“弄璋之喜”在古代也体现出一种贵族教育。在这种教育观中男子是要长成为翩翩君子。而古代社会最需要这种翩翩君子了。

弄璋之喜和弄旦改带瓦之喜也反映出古代男尊女卑的观念，男子可以通过培养，以后参与朝政大事。女子不可以，女子无才便是德。这一点是需要我们现在人所摒弃的。论男子也好，女子也好。除了生理特征外，女子也能顶起半边天。所以，弄璋之喜和弄瓦之喜应该平等的看待。（图片来自网络，版权属原作者所有。）

弄璋之庆对联大全

千金易得我不要，

一子难求他偏来

（继往开来）

吉年贵胄喜添子，

好岁福门乐招财

（喜事连连）

天时孕侍正模育麒麟子，

地利滋荣德善门

（兰老缓馨征瑞）

瑞应芝兰光门第，

祥呈麟趾泽家声

（庆启云程）

玉笥降清缓喜勤明途，

麟趾呈祥迎福瑞

（弄璋之喜）

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