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相家是什么意思(相家是什么意思为什么给钱)
相家是什么意思时间
没有恋爱的只有通过别人介绍了,在两个人熟悉之后,女方要去男方家里看看,叫相家。有些人相亲不看外表,会考虑门当户对或工作能力、职业对等问题。就是验证、考察双方的职业或社会地位是谨扰纳否相似或相当、说话是否通顺、顺眼、般配等。中国民间婚姻民俗。
城市人相亲会考虑门当户对等问题。古时候,男女婚姻全凭“父母之命、媒妁之言”,相应地相亲之事也由媒婆或者是红娘张罗、父母操心。男女双方在未拜堂同房之前,很难见上一面。虽然这种婚姻,在现代人眼里有悖于人性,但当时很少有人离婚。
相亲男女方应共同注意的事项
1、相亲的目的都是为了结婚,如果觉得不适合,要尽快让对方知道,避免浪费对方的时间、金钱、感情和期待。
2、相亲时双方最好不要让亲戚朋友陪同,红娘以引见为原则,双方见面后应托事离开。
3、相亲时应平和自然,大方得体,不要盛气凌人,“品位”过高,从而吓退相亲对象。
4、即使有很多的感情经历,也不要用来夸耀。即使谈起,也要很淡淡地说过。避免引起对方不必要的反感或忌讳。
5、相亲时应本着真诚待人的心态,切忌表现的“非常好”。这样的话,再见几次,对方会觉得你前后不一,而感到特别失望。
6、相亲时双方应言谈文雅,话题以简单明了,轻松愉快为宜。
7、相亲时应举止文明大方,表现出自己李祥的诚实善良、沉稳可靠、活泼可爱、开朗大方,注意不要扭捏作态、动手动脚。
8、相亲时应表现自然,顺其自然,道法自然,男女相亲相爱也是自然之道,不可急于求成,要相信只要怀揣一颗祥没向往美好的心,你总有一天会拥抱春天。
相家是什么意思啊
相家就是去男方看男方家有什么财产,如果满意就留下吃饭,不同意就走人分手。现在已经很少走那形式了。
订婚,又称婚约,依照我国民间习俗,通常结婚前先有订婚之仪式:订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。但依照我国现行法律,订婚并不是结婚前必备之程序,不经订婚之婚姻,不失其婚姻之效力。
订婚在法律上是属于一种契约行为,这是一种身份契约。此身份契约具有几点特性:
1、婚约的订立不得代理,否则不发生法律效力;亦即,婚约必须男女双方彼此合意才可成立。
2、具有法定的订婚能力者,才能从事订婚行为。法律上对於订婚能力的界定是以年龄为标准:男满十七岁,女满十五岁即具订婚能力。若违反此规定而订立婚约者,此婚约并非无效,只是当事人或法定代理人得向法院请求撤销。因为,不满二十岁之未成年人,其婚约须得法定代理人的同意。
3、婚约不得敬粗拦强制执行。婚约固然应该遵守,但也应遵照男女双方当事者的意愿。若有一方不能够履行时,不能强制执行。
扩展资料
订婚的议程
我国自古崇尚礼仪,传统婚俗以周礼为依规,有纳采、问名凳陵、纳吉、纳征、请期、亲迎等六礼。
纳采:古时婚仪之主,预取女时,以雁为见面礼,使媒人致意于女父,今称〝提亲〞。
问名:男方探问女方之姓名及出生年月日,卜吉兆,今称〝合八字〞
纳吉:问名若属吉兆,则进媒人致薄礼相告,今称〝小定〞。
纳征:此仪节主要是送定金、囍饼及多种饰物、祭品,作为正式下聘订盟之礼物。今称〝大定〞。
请期:俗称「送日头」,是由男方委请择日师择定吉日良时,请媒人征求女家意见,故又称〝乞日〞。
亲迎:婚期确定,新郎乘墨亮胡车,迎亲队伍一路爆竹锣鼓喧天,喜气洋溢赴女家迎取新娘,拜堂完婚。
由上可见,“六礼”中得前面五礼都是属于订婚得范畴。此婚礼流程在我国延续了2000余年。随着时代的进步,人们思想的解放,自由恋爱代替了父母包办,订婚仪式已经可有可无,不再是结婚必不可少的组成部分。今天的订婚仪式可能叫做“双方家长的正式会晤”更贴切一些。
相家是啥意思
相家就是去男方看男方家有什么财产,如果满意就留下吃饭,不同意就走人分手。现在已经很少走那形式了。
订婚,又称婚约,依照我国民间习俗,通常结婚前先有订婚之仪式:订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。但依照我国现行法律,订婚并不是结婚前必备之程序,不经订婚之婚姻,不失其婚姻之效力。
订婚在法律上是属于一种契约行为,这是一种身份契约。此身份契约具有几点特性:
1、婚约的订立不得代理,否则不发生法律效力;亦即,婚约必须男女双方彼此合意才可成立。
2、具有法定的订婚能力者,才能从事订婚行为。法律上对於订婚能力的界定是以年龄为标准:男满十七岁,女满十五岁即具订婚能力。若违反此规定而订立婚约者,此婚约并非无效,只是当事人或法定代理人得向法院请求撤销。因为,不满二十岁之未成年人,其婚约须得法定代理人的同意。
3、婚约不得敬粗拦强制执行。婚约固然应该遵守,但也应遵照男女双方当事者的意愿。若有一方不能够履行时,不能强制执行。
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订婚的议程
我国自古崇尚礼仪,传统婚俗以周礼为依规,有纳采、问名凳陵、纳吉、纳征、请期、亲迎等六礼。
纳采:古时婚仪之主,预取女时,以雁为见面礼,使媒人致意于女父,今称〝提亲〞。
问名:男方探问女方之姓名及出生年月日,卜吉兆,今称〝合八字〞
纳吉:问名若属吉兆,则进媒人致薄礼相告,今称〝小定〞。
纳征:此仪节主要是送定金、囍饼及多种饰物、祭品,作为正式下聘订盟之礼物。今称〝大定〞。
请期:俗称「送日头」,是由男方委请择日师择定吉日良时,请媒人征求女家意见,故又称〝乞日〞。
亲迎:婚期确定,新郎乘墨亮胡车,迎亲队伍一路爆竹锣鼓喧天,喜气洋溢赴女家迎取新娘,拜堂完婚。
由上可见,“六礼”中得前面五礼都是属于订婚得范畴。此婚礼流程在我国延续了2000余年。随着时代的进步,人们思想的解放,自由恋爱代替了父母包办,订婚仪式已经可有可无,不再是结婚必不可少的组成部分。今天的订婚仪式可能叫做“双方家长的正式会晤”更贴切一些。
相家是什么概念
相家就是去男方看男方家有什么财产,如果满意就留下吃饭,不同意就走人分手。现在已经很少走那形式了。
订婚,又称婚约,依照我国民间习俗,通常结婚前先有订婚之仪式:订立婚书、交换礼物、或立媒妁人等。但依照我国现行法律,订婚并不是结婚前必备之程序,不经订婚之婚姻,不失其婚姻之效力。
订婚在法律上是属于一种契约行为,这是一种身份契约。此身份契约具有几点特性:
1、婚约的订立不得代理,否则不发生法律效力;亦即,婚约必须男女双方彼此合意才可成立。
2、具有法定的订婚能力者,才能从事订婚行为。法律上对於订婚能力的界定是以年龄为标准:男满十七岁,女满十五岁即具订婚能力。若违反此规定而订立婚约者,此婚约并非无效,只是当事人或法定代理人得向法院请求撤销。因为,不满二十岁之未成年人,其婚约须得法定代理人的同意。
3、婚约不得敬粗拦强制执行。婚约固然应该遵守,但也应遵照男女双方当事者的意愿。若有一方不能够履行时,不能强制执行。
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订婚的议程
我国自古崇尚礼仪,传统婚俗以周礼为依规,有纳采、问名凳陵、纳吉、纳征、请期、亲迎等六礼。
纳采:古时婚仪之主,预取女时,以雁为见面礼,使媒人致意于女父,今称〝提亲〞。
问名:男方探问女方之姓名及出生年月日,卜吉兆,今称〝合八字〞
纳吉:问名若属吉兆,则进媒人致薄礼相告,今称〝小定〞。
纳征:此仪节主要是送定金、囍饼及多种饰物、祭品,作为正式下聘订盟之礼物。今称〝大定〞。
请期:俗称「送日头」,是由男方委请择日师择定吉日良时,请媒人征求女家意见,故又称〝乞日〞。
亲迎:婚期确定,新郎乘墨亮胡车,迎亲队伍一路爆竹锣鼓喧天,喜气洋溢赴女家迎取新娘,拜堂完婚。
由上可见,“六礼”中得前面五礼都是属于订婚得范畴。此婚礼流程在我国延续了2000余年。随着时代的进步,人们思想的解放,自由恋爱代替了父母包办,订婚仪式已经可有可无,不再是结婚必不可少的组成部分。今天的订婚仪式可能叫做“双方家长的正式会晤”更贴切一些。
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