潭柘寺哪个殿求姻缘签(潭柘寺姻缘殿在哪)

潭柘寺求姻缘签在哪里

北京潭拓寺是哟i出有着悠久历史文化底蕴的寺院，这里还是北京市民休闲祈福烧香的胜地，并且常年香火旺盛，那么潭拓寺求什么灵呢，关于具体的烧香祈福的攻略，一起来了解下吧。

北京潭拓寺求什么灵

潭柘寺号称是“先有潭柘寺，后有北京城”，寺院坐北朝键渣南，背倚宝珠峰。据传里面有一棵银杏树比较神奇，据说每逢朝代更替就长出新枝。如果想问爱情在何方，可以求一支姻缘签,据说也是京城求仕途最灵验的寺庙。

地址：北京西郊门头沟区东南部的潭柘山麓

门票：55元，学生票半价

开放时间：夏季：8:00~17:00，冬季：8:00~16:30

交通路线：

公交：在前门、阜城门乘游7,或在苹果园乘931路可直达

自驾：自驾从市区出发经五孔桥沿阜石路向西走108国道直达

潭拓寺烧香攻略

1、潭拓寺门票：买通票40元(包括西观音洞和东观音洞，以及塔林);不买通票35元(只是潭拓寺);学生证、老年证半价。

2、上潭拓寺要买上18支香，最好是檀香，有六处要烧香礼拜分别是：天王殿-大雄宝殿-帝王树前-楞严坛-西观音洞两个地方。

3、去潭拓寺要时间充足，最好早点去，感受一下烧香礼佛，吃下农家饭菜。

4、大雄宝殿有经书出售，无价码，有个功德箱，经书有佛缘，可以自愿投钱带走。

5.去的话一定不要再寺外买香火，寺内不让带外来的香火，里面提供香火的，功德费随缘。

潭拓寺的看点：

1、看看古树，茂盛的参天大树，了解古树的历史。

2、摸摸大木鱼，传说：木鱼代表十三个省，摸哪里保佑哪里，鱼代表人，摸哪里身体哪里就健康，摸鱼之前可以随意给些功德钱。

3、看看塔林，有上塔林和下塔林，只开放下塔林，环境清幽，人少，塔林个古树搭配的让凳祥人意境非凡，了去都市烦喧，得来一份幽稿粗悄静，心境会很不错。

4、看看观音三十六身，求观音庇佑。

潭柘寺求姻缘是哪个殿

潭柘寺求什么最灵验

1、潭柘寺求姻缘最灵验。这座寺庙距今已经有上千年的历史了，整个寺庙看上去很幽静也很祥和，不管怎样算是求个心安理得吧!潭柘寺的官运和姻缘传说比较灵验，先有潭柘寺搭世，后来才有北京城，这句话可以看出潭拓寺的重要，这里的风景优美，到处都是古树，有一种说不出的宁静的感觉。来到北京旅游时这里可以来求一支姻缘签。

2、潭柘寺据说是京城求仕途最灵验的寺庙。潭柘寺的新年祈福由来已久，史料记载，历朝历代，从王公贵族到贩夫走卒，都热衷于来此祈福，可谓香火鼎盛，明代以后，来这里求仕途的人也越来越多。

潭柘寺烧香恢复了吗

可以。2023年1月1日起潭柘寺已经全面开放。已经恢复燃香燃蜡等一切宗教活动。

潭柘寺景区介绍

潭柘寺京郊著名的寺庙，虽然大多数古迹在上世纪的疯狂年代里毁于一旦，但依然留下了不断的香火，千古的传说。所谓“山不在高，有仙则灵”，论寺庙规模，潭柘寺算不上一座大寺庙，但历代皇家的重视，1700多年来的香火不断，使得潭柘寺成为一座名寺，一句“先有潭柘寺，后有北京城”，更给这座千古名刹增添了几分传奇。

潭柘古刹历经了十多个朝代，规模宏大，曾有难以数计的僧人在这里修行，并终老于此，因而在寺院附近留下了数量众多的僧人墓塔，如今塔林内保存着形式多样的历代佛塔七十余座。

潭柘寺作为一座千年古寺，又是历代皇帝都十分重视的寺庙，在文革前曾保存了大量的珍贵古建筑和文物，可惜福祸皆因太靠近政治中心，潭柘寺在文革期间遭到了空前浩劫，基本被扫荡一空，实在太可惜。

潭柘寺下塔林无需门票，里面古树参天，佛塔林立，清幽古朴，我们进去时仅有两位美女在塔林间喝茶聊天，要是穿着古装，我真以为自己遇到仙女了，走进塔林，有一种穿越时空的感觉。

建造布局

潭柘寺的布局比较方正，大概是东西向为中、东、西三路，南北为上中下三层，大雄宝殿的位置是正中。

潭柘寺古树众多，仅国家级保护的重点古树就有186棵，但最有名的还是大雄宝殿前的两棵千年银杏树，脑补一下秋天一片金黄的景色吧。

传说在清代，每一位皇帝登基，银杏树就发出一新枝，所以这树也被称为“帝王树”。

正殿大雄宝殿，“福海珠轮”是那位喜欢题字的乾隆皇帝御笔，正脊两端各有一碧绿的琉璃鸱吻，是元代遗物，上系以金光闪闪的鎏金长链。

潭柘寺的最后一层在高台之上，红墙绿树的感觉很好，空气和几十公里外的京城相比，那是完全不一样。

绿树掩映下的传统建筑屋顶，非常喜欢这种深山古寺的感觉。

最后一层也分为中、东、西三路，中路是文殊殿，据说许愿最灵验。

观音殿中有一块公主拜砖，据说元世祖忽必烈知蔽肢的女儿妙严公主为了替其父赎罪，到潭柘寺出家，后终老于寺中，她每日里在观音殿内跪拜诵经，年深日久，竟把殿内的一块铺地方砖磨出了两个深深的脚窝。

游园须知

1.进入景区，请您自觉全程佩戴口罩(提倡佩戴N95口罩)，并与他人保持一米有效安全距离，为了您的健康，请做好个人防护。

2.景区现处于冬季防火期，请您严格遵守景区防火规定，为保护景区文物古建和您的人身安全，严禁携带易燃易爆等危险品进入园区，感谢您的配合。

3.由于现处于冬季护林防火期，龙潭区域暂并键不开放。

4.景区严禁携带宠物入园，请您自觉遵守。

5.景区开放时间：8:30-16:30。

交通指南

【公交路线】

1、地铁1号线苹果站园下车出站，换乘931路公交车潭柘寺下车。

2、地铁1号线苹果园站换乘S1线石门营站下车，出站换乘931路公交车潭柘寺站下车。

【自驾路线】

1、从长安街或阜石路高架桥西行，至门头沟区双恰路口左转，直行5公里至石门营路口，上108国道行驶10余公里即可到达。

2、从西客站沿莲石路西行过六环后，上108国道行驶10余公里即可到达。

特别提示

1、寺内为香客提供免费的香，可以免费请3支，而且不鼓励外带，所以不要在外面买香，对于寺外售香小贩说的寺内香火更贵的说法也不要轻信。

2、从北京市区去潭石寺车程较长，游玩时最好准备一些饮用水、干粮等，以作为午餐。

3、潭柘寺东南方向约几公里处便是戒台寺，可以一并游玩。从潭柘寺门前的公交潭石寺站乘坐931路到门头沟南村站，换乘948路到戒台寺站下车即是，车程约半小时。

潭柘寺求签在哪

在北京，寺庙建筑是非常多的，但提到潭柘寺和戒台寺则很少有人不知道。潭柘寺以其年代久远，建筑规模宏大而居北京现存寺庙之冠，素有“先有潭柘寺，后有北京城”之说。戒台寺不仅历史悠久而且规制高，规模宏大居全国之冠。由此，潭柘寺和戒台寺久负盛名。

?潭柘寺位于京西门头沟区风景优雅的潭柘山腰，为九峰环抱，距北京城有45千米。该寺始建于晋代，原名嘉福寺，自始建至今已有1700多年的历史了。在唐代更名龙泉寺；金代称大万寿寺；明代则又复改名为嘉福寺；清代康熙三十一年（1692年）则改名为岫云寺。潭柘寺乃该寺之俗称，因寺后有龙泉，山间有柘树而得名，并流传最广。潭柘寺历经诸多朝代，历代对其都有重修和扩建，现有建筑则多为明清两代的遗存。该寺占地6.8公顷，殿宇雄伟，环境幽雅，景色秀丽，使游者流连忘返。

潭柘寺的建筑可分为中路、东路、西路三部分。其中路由南向北为牌楼、山门、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、毗卢阁；东路有方丈院、延清阁、流杯厅、舍利塔、地藏殿、元通殿、竹林院、万岁宫、太后宫。这一部分由庭院式建筑组成，万岁宫和太后宫为清代皇帝的行宫；西路为楞严坛、戒坛、耐哪观音殿、龙王殿、祖师殿、大悲坛和写经室，均为寺院式建筑。在潭柘寺的后山上则有龙潭，在寺悉亩薯外还有安乐延寿堂、明王殿、歇心殿、西观音洞和上下塔院分布。

潭柘寺以潭和柘树闻名，但现在在山上的柘树数量并不多，在寺门前的牌楼西侧有几株柘树，是保留下来供游人观赏的。柘树属桑树科，树叶可养蚕，夏季开花，雌雄异株，果实可食，亦可酿酒，皮及根可入药，其木质坚硬，为珍贵的木材。过去潭柘山上柘树很多，现已基本绝迹。主要景点介绍如下：

山门：门额刻有康熙皇帝御笔“敕建岫云禅寺”六字。

天王殿：为入山门后第一殿。殿正中为弥勒佛，两侧为四大金刚，身后为韦驮菩萨。弥勒是古梵文的译音，意为慈氏，弥勒为佛教创始人释迦牟尼的弟子。

大雄宝殿：为寺内最大的殿堂，连两侧的建筑也上覆黄琉璃瓦绿剪边睁者。殿前挂两块匾额，上匾额为赵朴初手书“大雄宝殿”，下匾额则为乾隆皇帝手迹“福海珠轮”。大雄宝殿大脊两端各有一大型琉璃鸱吻，鸱吻上各系黄色鎏金鸱带，据传乃康熙皇帝所赐。

毗卢阁：是中轴线上最高的建筑，两层，两侧有扶梯通往楼上。高15米，登上可俯瞰全寺远眺群山，毗卢阁下层供五方神：右手第一尊为西方阿弥陀佛，为智慧之神；第二尊为北方不空成就佛，为主宰事业之神；正中为法身佛，名毗卢遮那，是大日如来之意；第四尊为东方阿閦（chǔ）佛，为觉性之神；第五尊为南生佛，主福德。现殿内展有关于潭柘寺历史的有关史料、碑帖及出土的一些文物。

流杯亭：位于寺内东路行宫院中，为一组别致的古建筑。又名猗玕亭。其亭之横匾“猗玕亭”乃乾隆手书。亭的台基中是汉白玉雕刻的水道，北看似虎头，南看似龙首。水道宽约10厘米，引泉水入槽后，水从曲折的水槽流出，若将酒杯放于槽内，酒杯随水漂流使人不管坐在哪个位置都可取杯饮酒。这种饮酒的方法沿袭汉魏“曲水流觞”的习俗演变而来。流杯亭在北京共有四处，除潭柘寺外，中南海的中海岸，名叫流水音，恭王府的萃锦园、故宫宁寿宫花园内碧螺亭还各有一处。

戒坛：是出家的佛教徒受戒之地，又称戒台。该寺内戒坛为汉白玉制成的品字形坛，其上置一尊木刻释迦牟尼塑像，该塑像为寺内唯一的一尊木质塑像。该寺戒坛主要是比丘（又称和尚）受戒的地方。

观音殿：是西路建筑之一，为全寺建筑的最高点。殿内供奉一尊观音菩萨像（观音原为观世音，因避唐朝皇帝李世民讳，故称观音）。殿前有清乾隆皇帝手书“莲界慈航”横匾，殿内有元世祖忽必烈之女妙严公主的拜砖。妙严公主笃信佛教在此出家，每日进殿顶礼膜拜，时日既久，所站之处一块砖被站出了深30厘米的脚印。1592年，明万历孝定太后曾将此砖带回宫中玩赏，后送回寺中。因原砖已毁，现展出的为复制品。

帝王树：毗卢阁前有两株高大的银杏树，东为帝王树，西为配王树，高约30米，需6人合抱，传为辽代所栽，至今已逾千年。相传帝王树之名是乾隆皇帝命名的。后来在西面与帝王树相对又植了一棵配王树，传说清代每有一位皇帝即位，此树就从根部长出一新干，故名配王树。

文殊殿：位于观音殿东，殿内供一尊千手千眼佛。佛像有4头10脸（正面4个，左右各3个）40条胳膊，正面6条大臂，两肋各16条小臂，每只手都持有法器，并在手心中都刻有眼，十分精美。

玉竹林：潭柘寺玉竹林非常奇特，其竹由下而上每隔一节即有一道黄和绿色垂直线条，人们称绿杆黄线为“碧玉镶金”；黄杆绿线为“金镶玉”，也有人称为“金丝挂绿”。

龙王殿：该殿位于观音殿西，在殿的廊檐下悬挂一条石鱼，长1.5米，重约75千克，制于清康熙年间。原品在“文革”中被称为“四旧”毁掉，现存为复制品。

塔院：在寺前分为上下两处，有自金至清各代所建和尚塔共72座，时代不同，风格各异，既具观赏价值更具研究价值。

龙潭：龙潭位于寺后集云峰下，距寺约1千米。旧时潭里泉水清澈透底，流水不止，现已干涸。由潭柘寺至龙潭，沿途还有观音阁、歇心亭、海蟾石、烟霞庵等景点。

万岁宫：位于流杯亭东部，亭南为太后宫。乾隆皇帝每到该寺都住在这里。现还保存有乾隆宝座。

?戒台寺戒台寺坐落于京西门头沟区马鞍山麓，占地面积4.3公顷，距北京市区35千米，是京西又一座闻名全国的寺庙建筑。

名为戒台，这肯定与受戒有关。不错，戒台寺中有我国规模最大的戒台。和该戒台齐名的还有杭州昭庆寺和福建泉州开元寺中的戒台，被称为中国三大戒台。所谓戒台是指佛教寺院向佛教徒传授戒律的地方，戒律是佛教徒的生活准则，一旦受戒其戒律是不容许违犯的。佛教徒受戒称为“三坛大戒”，有沙弥戒、比丘戒和菩萨戒之分，表示三种规格和等级，沙弥戒律共有10条；比丘（又称和尚）戒律有250条；菩萨戒律则分为10重48轻。戒台寺有我国最大的戒台，是我国佛教界受最高等级戒律——菩萨戒的地方。

戒台寺现存戒台高3.5米，呈正方形，由汉白玉雕刻而成。台座共分三层。戒台上为莲花座，释迦牟尼坐像和10把沉香木椅。戒台四周原有数百戒神，现存戒台为明代遗物，四周雕有莲花花瓣、祥云等图案，台上10把沉香木椅为当时受戒时三师七证的座位。

北京京西戒台寺始建于唐高祖武德五年（622年），时称聚慧寺，距今已有1400年的历史。辽咸雍五年（1069年）高僧法钧来此开坛讲授戒律，在寺内建了一座大戒台，故有戒台寺或戒坛寺之名。在五代时该寺曾被毁，明正统年间重修，改名为万寿禅寺。明英宗时曾敕令如幻大师在此说戒，所以寺之原名被人所淡忘，戒坛或戒台寺之名得以流传下来。清代的康熙、乾隆年间曾多次对该寺进行修缮扩建，现存建筑大多是那时修建的。

戒台寺整体建筑布局为坐西朝东，其南轴线上有山门、天王殿、大雄宝殿、千佛阁、三仙殿和九仙殿，大雄宝殿为正殿。北轴线上有明王殿、戒台殿、五百罗汉及财神殿等。其主要景点有：

大雄宝殿：内供奉释迦牟尼佛像和十八罗汉塑像。

千佛阁：原有上下两层大小像千余座，故称千佛阁。现仅存殿基。“文革”期间，戒台寺内神像作为“四旧”均遭破坏，20世纪80年代戒台寺重新修缮时又重塑了神像。千佛阁经北京市领导批准，因其危险决定将其拆除，那是1964年的事了。所以重塑神像时千佛阁不在其内。

观音殿：殿前白玉石栏杆上有十分生动的石狮。

墓塔：戒台寺大雄宝殿北有两座辽代砖塔，为法钧和尚的衣钵塔和墓塔；寺内还有月泉和尚墓塔，此塔原在寺外，因月泉和尚曾在寺内任过方丈，清末时，寺内方丈将塔移至寺内。出寺门向西，在极乐峰下有明代马鞍山护国宝塔；另有建于明代的鹅头禅师塔。

和尚墓地：位于寺之东面，碑冢行列，松林幽静。

牡丹院：位于千佛阁与戒台之间，为江南风格的庭院式建筑，乾隆曾带后妃避暑于此。

极乐峰：位于戒台寺后方，有太古洞、化阳洞、庞涓洞等，为岩溶（喀斯特）洞穴，古人称此为“一峰耸奇秀，树里诱人行。”

戒台五松：对潭柘寺和戒台寺的评论，古人曾有：“潭柘以泉胜，戒台以松名”的说法。戒台寺以松名，有什么特点呢？这就是：“一树是一态，巧与造物争”。寺内之松有活动松、自在松、卧龙松、九龙松和抱塔松，被称为戒台五松。各松各具特色，以活动松为例，此松高9米，“牵一枝而动全冠”，如受风袭，天籁有声，故名活动松。此处如你游历，不妨亲临目睹戒台五松的风姿。曹雪芹的祖父曹寅曾写过一首《马上望戒坛》的七言诗：“白云满山谁打钟，马首西来路不逢。即此相看如一梦，固缘还欠戒台松。”由此可知戒台五松已闻名久远了（见照片8）。

潭柘寺求什么比较灵验

潭柘寺是一座有着1700多年遗产的历史寺庙。它的建造时间和历史甚至比北京还要长。关于潭柘寺的传说已经流传多年，很多人去潭柘寺烧香拜佛，祈求好运。那么潭柘寺求的最灵验的东西是什么呢？

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潭柘寺求什么最灵验

1.潭柘寺是最有效的结婚方式。这座寺庙已经有上千年的历史了，整个寺庙看起来非常安静祥和。不管怎样，还是求个心安吧！潭柘寺的仕途婚姻传说更有效果。潭柘寺最早出现在北京城之前。这句话说明了坦陀寺的重要性，这里风景优美，到处都是古树，有一种说不出的宁静感。在北京游玩时，你可以在这里索要结婚标志。

2.潭柘寺据说是北京求仕最灵验的寺庙。潭柘寺有着悠久的祈求新年的历史。据史料记载，历代从贵族到小卒都热衷于在枯樱此祈福，可谓香火鼎盛。从明朝开始，越来越多的人来这里求仕。

潭柘寺烧香恢复了吗

亲爱的信徒、游客、朋友们：

根据《新冠肺炎流行期间北京市等级旅游景区防控指引》标准，结合北京疫情防控降级和潭柘寺景区实际情况，景区决定有序开放主要寺庙的烧香活动。

自2008年7月27日起，潭柘寺的天王殿、大雄宝殿、毗卢阁、财神庙等主要寺庙有序恢复烧香活动。

潭柘寺景区介绍

潭柘寺，京郊名寺，虽然在上个世纪的疯狂岁月中，大部分古迹被毁，但依然留下了香火不绝、千古传诵的传奇。俗话说“山不在高，神仙在灵。”论寺庙规模，潭柘寺不算大寺庙。但历代皇室的重视和1700多年来持续不断的香火，使潭柘寺成为一座名刹。“潭柘寺先于北京城”这句话给这座历史悠久的寺庙增添了几分传奇色彩。

潭柘寺历经十余朝，规模庞大。曾有无数僧人在此修行，又死于此，从而在寺庙附近留下了大量的僧墓。现在塔林有70多座各种形式的佛塔。

潭柘寺作为千年古刹，也是历代帝王都非常重视的寺庙。文革前，保存了大量珍贵的古建筑和文物。不幸的是，因为离政治中心太近，好事坏事都发生了。文革期间，潭柘寺遭遇了前所未有的浩劫，基本被消灭。可惜了。

潭柘寺下塔林无票。里拿耐面有参天的古树和佛塔，安静而古朴。我们进去的时候，塔林里只有两个美女在喝茶聊天。如果我穿着古装，我还真以为遇到神仙了。走进塔林，我有一种穿越时空的感觉。

建造布局

潭柘寺布局比较方正，东西三路，南北上中下三层，中间是大雄宝殿所在地。

潭柘寺古树众多，仅国家保护的就有186棵，但最著名的还是大雄宝殿前的两棵千年银杏树。让我们来弥补金秋的风景。

传说在清朝，每一位皇帝登基的时候，银杏树都会长出一根新的枝条，所以这棵树也被称为“御树”。

正大雄宝殿正殿“福海珠论”是乾隆皇帝喜欢题字的御笔。主脊两端各有一个青釉吻，为元代遗物，系有金光闪闪的没敏丛金链。

潭柘寺最后一层在高台上，红墙绿树。空气和几十公里外的北京完全不一样。

绿树掩映的传统建筑的屋顶，就像是山间古寺的感觉。

最后一层也分中、东、西路。中路是文殊殿，据说是最灵验的许愿方式。

有一位公主

潭柘寺哪个殿求财

我国佛教历史文化渊源，每年都有数不胜数的人去各大寺庙烧香祈福。为自己或家人求平安、求健康、求事业。还有一部分人是去求财的。那么，今天来扒一扒，我国10大求财最灵的寺庙是哪些？

1、杭州-灵顺寺

一提到杭州，你们可能第一个想到的便是灵隐寺。但你们却不知，在位于杭州北高峰山巅处，坐落着天下第一财神庙-灵顺寺。灵顺寺的香火非常旺，南来北往在这里求财的人非常多。拜佛讲究心诚则灵，所以灵顺寺虽在山巅处，还是有许多年轻人徒岁橡扰步爬上山巅。当然，灵顺寺建有缆车，也可选择坐缆车如茄上去的。

2、武汉-归元禅寺

归元禅寺在武汉市汉阳区归元寺路。寺内景色宜人，花草茂盛，更有参天大树。走进寺内的财宝天王殿里，内有5尊铜像。其中的财宝天王主管财源。每年的春节有许多的游客来这里“拜财神”“上头香”。

3、舟山-普济寺

普济寺是佛教圣地普陀山三大圣寺之一。它坐落于浙江省舟山市普陀区普陀山白华顶的灵鹭峰南麓。在这个地区，但凡重大佛事，都是在普济寺举行。寺内供有求财菩萨-迦蓝菩萨，许多生意人奔这里求财，以保生意兴隆。

4、北京-潭柘寺

位于首都北京的西部门头沟区东南部，这里有北京古老的寺庙-潭柘寺。潭柘寺历史悠久，是古代皇家贵族和官员祈福的圣地之一，也就因为这个原因，直到今日，还有许多人慕名而来，以求官运、财运亨通。

5、北京-雍和宫

雍和宫在北京市区的东北角，清朝的雍正帝驾崩，曾在雍和宫停放灵柩。乾隆皇帝诞生也是于此。故被称为“龙潜福地”是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。雍和宫也被认为是求财最灵验的寺庙之一，许多商界人士纷纷来此虔拜。

6、峨眉山-华藏寺

被誉为中国“海拔最高”的寺院-华藏寺，位于四川峨眉山主峰金顶。在佛教语中，华藏是指释迦如来、真身、毗卢舍那佛、净土，是佛教的极乐世界。寺前有10方普贤菩萨铜像。慕名而来求财的人也有许多。

7、上海-玉佛寺

“玉佛寺”是因殿内主供玉佛像而闻名，它位于上海普陀区安远路。“玉”代表了祥云、如意。因此每逢初一十五或春节期间有许多人来这里祈求称心如意，祈求财运事业。

8、五台山-五爷庙

位于山西省忻州市五台县五台山台怀镇的万佛阁内有一坐五爷庙。“五爷”指这里贡奉着“五龙王”五爷庙比起之前几个寺庙，这里格局就很小了。这里免费开放，许多老百姓来烧香祈愿，以求家人平安、工作顺利、财运滚滚。

9、拉萨-扎基寺

扎基寺是一座财神庙，在拉萨北郊的扎基路上，虽说规模小，但香火不断，有许多拉萨人来这里祈拜。每逢藏历正月初三，拉萨人民便在扎基寺跳藏舞。拉萨的生意人都说来这里求财很灵验，久而久之，名声便传开了。

10、鲁沙尔镇-塔尔寺

塔尔寺是西北佛教的重要活动中心，地处青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇。寺内存放有价值文物。这也是求财最灵验的寺庙之一了，每年来塔尔寺的游客多得数不清，许多商人也来此求财，以求生意兴隆，顺风顺水。

以上便是中国求财最灵验的10大寺庙了，你们都去过哪些呢？新年的乎旦钟声即将敲响，快去给自己和家人祈福吧！

以上就是关于潭柘寺哪个殿求姻缘签的相关介绍，坛庙建筑的布局与构建原构与宫殿建筑一致，只是建筑体制略有简化，色彩上也不能多用金黄色。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。