沃盥之礼(沃盥之礼是什么意思)

沃盥之礼怎么读

盥读作：guàn，声母g，介母u，韵母an，声调四声。

部首皿部，部外笔画11画，总笔画16画

1、浇水洗手，泛指洗：盥洗。

2、洗手器皿。

相关组词：

1、濯盥[zhuóguàn]

盥洗。

2、盥事[guànshì]

古代灌祭礼仪。

3、洮盥[táoguàn]

盥洗。

4、进盥[jìnguàn]

古代祭祀时酌酒灌地。

5、盥_[guànhuì]

洗手洗面。

释义：

盥guàn [2]

〈动〉

（1）(会意。小篆字形，从臼（jiù)，舂米用的器具，从水，从皿（表示与器皿有关）。合起来表示：以手承水冲洗而下流于盘（皿）。本义：洗手）

（2）同本义[washone'shands]

盥，澡手也。从陵慎臼水临皿。——《说文》

奉_沃盥。——《左传·僖公二十三年》

宣子盥而抚之。——《左传·僖公十九年》

观盥而不荐，有孚_若旁镇。——《易·观卦》

咸盥漱。——《礼记·内则》

沐者，去首垢也。洗去足垢，盥去手垢，浴去身垢。——《论衡·讥日》

安夫人（袁可立母）妊时，数盥水，见金鲤荡漾盎中。——明黄道周《节寰袁公传》

（3）如：盥手（洗手）；盥沐（洗脸）；盥_（洗手后用的运汪粗擦手布）

（4）洗涤[wash]

述尽心视汤药，饮食心尝而后进，衣不解带不盥栉者累旬。——《南史·谢裕传》附谢述

（5）又如：盥栉（洗脸梳头；洗理）；盥浣（洗涤）；盥溉（洗涤）；盥涤（洗涤）；盥濯（洗涤）

（6）除；净[clean]。如：盥溉（指除去[罪过，积习等]）；盥涤（清除）

盥guàn

〈名〉

（1）古代洗手的器皿[washbasin]

承姑奉盥，训子停机。——北周·庾信《周安昌公夫人郑氏墓志铭》

（2）又如：盥盆（盥洗之盆）

（3）祭名。灌祭。酌酒浇地降神[sacrificialriteswithdrink]。如：盥事（古代灌祭礼仪）；盥献（灌祭进献）；盥馈（谓侍奉尊者盥洗及进膳食）

沃盥之礼是哪个朝代流行的礼仪?

在周代婚礼的六个主要仪式节中，除了纳徵之外，都会用雁作礼物。

以雁为礼有三种象征意义：

1、雁为候鸟，秋天南飞，春天北归，来去有时，从不失时节，所以用雁来象征男女双方信守不渝。

2、雁为随阳之物，大雁行止有序，雁群在迁徙飞行时成行成列，领头的是强壮之雁，而幼及弱者追随其后，从不逾越。将这个原则用于嫁娶，长幼循序而行，不越序成婚。

3、雁雌雄一配而终，象征忠贞和白头偕老。

纳采后来有所发展，也有用羔羊、白鹅、合欢、胶漆等作为贽礼的。

流程：

纳采：男方以拍弊蔽随阳之鸟大雁作为礼物提亲，现代礼物可以由自己选择。

问名：女方同意提亲之后会将生辰八字给男方。

纳吉：根据女方给出的生辰八字和男方的生辰八字相匹配，看双方的婚姻是否吉利。

纳征：卜消男方带上彩礼来到女方家完成订婚。

请期：男方选择2-3个结婚吉日，再和女方商量确定好其中一个为婚期。

正婚礼过程：

1、拜堂

周制婚礼没有夫妇拜堂之礼。司马光《书仪》：“古无婿袭州妇交拜之仪，今世俗始祖见交拜，拜致恭亦事理之宜，不可废也。”可知宋代交拜之礼已经流行。

元代拜堂，于夫妇交拜外，尚有同拜天地之礼，即先拜天地，再拜婿之父母，最后夫妇交拜。这就是如今流传下来的三拜之礼。

2、沃盥

指新人入席前的洁手洁面。汉族传统礼仪非常强调洁净的意识。周制的沃盥礼节是用匜和洗配套使用。

3、对席

新婚夫妇交拜礼毕，要相对而坐，谓之对席。对席的位置，男西女东，意以阴阳交会有渐。

4、餕余设袵

这是通常所说的合床礼，正式成为夫妻。新娘脱服由女侍接受，新郎脱服由男侍接受，新郎亲脱新妇之盖头，此时侍人持烛而出。此后男女双方正式结为夫妇。

奉匜沃盥之礼

匜是洗漱器皿。

匜，是中国先秦时代礼器之一，主要用于沃盥之礼，为客人洗手所用，周朝沃盥之礼所用水器由盘袭梁旁、盉组合变为盘、匜组合。最早出现于西周中期后段，流行于西周晚期和春秋时期。其形制有点类似于现在的瓢，前有流，后有鋬。为了防止渣烂置放时倾倒，匜的底部常接铸有三足、四足，底部平缓一些的无足。

中国古代贵族举行礼仪活动时浇水的用具，出现在西周中后期，盛于东周。匜形椭长，前有流，后有鋬，多有四足。早期匜为青铜制，汉代以后出现匜金银器、匜漆器、匜玉器。

匜的意义

中国青铜文化，以其独有的精湛工艺和娴熟的铸造技术、悠久的历史和丰富的文字内容为世珍重。不仅是中国文化宝库中的珍品，也是世界文化宝库中的精华。有着中国已经发现最早、最完整的诉讼判决书，它被冠以中国青铜法典的美誉。

同时，因为这些出土青铜器上的铭文涉及拍橡西周中晚期的租田易地和法律判决等史实，董家村窖藏被认定为拉开周原考古发掘序幕的惊世发现。匜不但铭文意义重大，而且造型奇特古朴，因此被定为国宝。它虎头羊足，平盖宽流，鋬手为兽首屈舌，四足为羊蹄，给人以狞厉威严之貌，这在铜匜中少见。

以上内容参考：百度百科—匜

新人行沃盥之礼

需要拿“匜”从上面往下面倒水。

西周时期，洗手是祭祀仪式前的重要礼仪。而且要用专业的禅宴器皿来进行，那就是“沃盥之礼”。

沃盥之礼”的“沃”是指拿着“匜”从上方倒水的过程；“匜”是盛水的青铜器，可以理解是我们现在的水瓢或舀水工具；“盥”是洗的意思。

沃盥让皮之礼

用的时候先盛好水，然后从上往下浇，底下有一个配套的青铜“盘”坦袭差接洗手的水，最后侍者递上帕巾擦干双手。“匜”和“盘”，就是那个瓢和接脏水的盆，因为被贵族使用了，所以也贵重了起来，变成了重要礼器。

匜

古人造匜来洗手、洗脸，体现了古人对洗手和洗脸的重视以及满满的仪式感；今人做玉匜来观赏、把玩，体现今人对历史的尊重与传统文化喜爱。



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