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悔教夫婿(悔教夫婿觅封侯现在比喻)
悔教夫婿觅封侯的意思
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——唐代·王昌龄《闺怨》忽见陌头杨柳慎启色,悔教夫婿觅封侯。闺中***不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。唐诗三百首,春天,妇女闺怨
译文及注释
译文一闺中***未曾有过相思离别之愁,在明媚的春日,她精心妆饰,登上高楼。忽然看到路边的杨柳春色,惆怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈夫从军边塞,建功封侯。
译文二闺阁中的***,从来不知忧愁;春来细心打扮,独自登上翠楼。忽见陌头杨柳新绿,心里难受;呵,悔不该叫夫君去觅取封侯。
简析
王昌龄的一系列宫闺怨诗中《闺怨》尤为突出。诗题为《闺怨》,起笔却写道:“闺中***不知愁”,紧接着第二句又写出这位不知愁的***,如何在春光明媚的日子里“凝妆”登楼远眺的情景。于是,一个有些天真和娇憨之气的***形象跃然纸上。闺中***果真不知愁吗?当然不是。读过全诗之后我们知道,这是一位丈夫远征他乡,自己独守空房的***,即使在唐朝封建礼教尚不严格束缚妇女的时代,她平日里也是不能随便出门的。
第三句是全诗的关键,称为“诗眼”。这位***所见,不过寻常之杨柳,作者何以称之为“忽见”?其实,诗句的关键是见到杨柳后忽然触发的联竖大想和心理变化。杨柳在古代人的心目中,不仅仅是“春色”的代替物,同时,它又是友人别离时相赠的礼物,古人很早便有折柳相赠的习俗。因为那宽纤如迷茫和朦胧的杨花柳絮和人的离愁别绪有着某种内在的相似。
故***见到春风拂动下的杨柳,一定会联想很多。她会想到平日里的夫妻恩爱,想到与丈夫惜别时的深情,想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝,而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许她还会联想到,丈夫戍守的边关,不知是黄沙漫漫,还是和家乡一样杨柳青青呢?
创作背景
王昌龄(698—756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
王昌龄
惜分长怕君先去,直待醉时休。佳人独立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。兽炉沉水烟,翠沼残花片。一行写入相思传。漫向寒炉醉玉瓶,唤君同赏小窗明。我歌君起舞,潦倒略相同。怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。君在天一涯,妾身长别离。可能无意传双蝶,尽付芳心与蜜房。结发为夫妻,恩爱两不疑。当君怀归日,是妾断肠时。君怀良不开,贱妾当何依。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。盈盈一水间,脉脉不得语。柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情。
悔教夫婿觅封侯
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。——唐代·王昌龄《闺怨》忽见陌头杨柳慎启色,悔教夫婿觅封侯。闺中***不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。唐诗三百首,春天,妇女闺怨
译文及注释
译文一闺中***未曾有过相思离别之愁,在明媚的春日,她精心妆饰,登上高楼。忽然看到路边的杨柳春色,惆怅之情涌上心头。她后悔当初不该让丈夫从军边塞,建功封侯。
译文二闺阁中的***,从来不知忧愁;春来细心打扮,独自登上翠楼。忽见陌头杨柳新绿,心里难受;呵,悔不该叫夫君去觅取封侯。
简析
王昌龄的一系列宫闺怨诗中《闺怨》尤为突出。诗题为《闺怨》,起笔却写道:“闺中***不知愁”,紧接着第二句又写出这位不知愁的***,如何在春光明媚的日子里“凝妆”登楼远眺的情景。于是,一个有些天真和娇憨之气的***形象跃然纸上。闺中***果真不知愁吗?当然不是。读过全诗之后我们知道,这是一位丈夫远征他乡,自己独守空房的***,即使在唐朝封建礼教尚不严格束缚妇女的时代,她平日里也是不能随便出门的。
第三句是全诗的关键,称为“诗眼”。这位***所见,不过寻常之杨柳,作者何以称之为“忽见”?其实,诗句的关键是见到杨柳后忽然触发的联竖大想和心理变化。杨柳在古代人的心目中,不仅仅是“春色”的代替物,同时,它又是友人别离时相赠的礼物,古人很早便有折柳相赠的习俗。因为那宽纤如迷茫和朦胧的杨花柳絮和人的离愁别绪有着某种内在的相似。
故***见到春风拂动下的杨柳,一定会联想很多。她会想到平日里的夫妻恩爱,想到与丈夫惜别时的深情,想到自己的美好年华在孤寂中一年年消逝,而眼前这大好春光却无人与她共赏……或许她还会联想到,丈夫戍守的边关,不知是黄沙漫漫,还是和家乡一样杨柳青青呢?
创作背景
王昌龄(698—756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱,困于农耕,年近不惑,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起,为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。
王昌龄
惜分长怕君先去,直待醉时休。佳人独立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。兽炉沉水烟,翠沼残花片。一行写入相思传。漫向寒炉醉玉瓶,唤君同赏小窗明。我歌君起舞,潦倒略相同。怕相思,已相思,轮到相思没处辞,眉间露一丝。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。君在天一涯,妾身长别离。可能无意传双蝶,尽付芳心与蜜房。结发为夫妻,恩爱两不疑。当君怀归日,是妾断肠时。君怀良不开,贱妾当何依。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。盈盈一水间,脉脉不得语。柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄,翠蛾双敛正含情。
悔教夫婿觅封侯的上一句是什么生肖
狗
悔教夫婿觅封侯全诗
【#诗词鉴赏#导语】《闺怨》是唐代诗人王昌龄描写上层贵妇赏春时心理变化的一首闺怨诗。前两句写不知愁怨,后两句写心理忽然转变,全诗没有刻意写闺怨,但怨之深重在这一心理变化中暴露无遗。先抑后扬,耐人寻味。下面就和一起来了解下王昌龄的诗词《闺怨》,欢迎阅读!
《闺怨》
唐•王昌龄
闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。
【赏析】
“闺中少妇不知愁”似乎和题目“闺怨”偏离,说少妇沉浸在天真无邪的小女儿情怀中,从来不知离别之苦。下句“春日凝妆上翠楼”是用具体行动展示她“不知愁”的心理。她独自一人赏春,还不忘盛装打扮一番,似乎是纯粹的欣赏春色,自娱自乐,还稍带与春花争妍斗艳的意味。她之所以“不知愁”,除了少不更事,生活条件优渥外,也有时代风气的影响,“觅封侯”是当时很多人的选择,她当然也会对此充满幻想。这两句为“抑”笔,写少妇青春的欢乐,正是为下段写怨与悔蓄势。
后两句“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”,情感猛然一转,刻画出少妇从“不知愁”到“悔”的心理变化过程,从而切合“闺怨”的主旨。“忽见”二字,下得似乎有些突兀,因“陌头杨柳色”是登楼最常见到的景色,并无令人惊异之处。但结合少妇的心理,可以看出,那陌头杨柳色忽然引发了她的联想与想象,或青春易逝、折柳赠人等,这一切,都促使她从内心深处冒出一个以前她未明确意识到过,而此刻却变得非常强烈的念头——“悔教夫婿觅封侯”。一个“悔”字,正是此诗闺怨之题旨。王昌龄的这首七绝,通篇叙别情而不着别字,言离愁而无愁字,写法极经济,意韵极深婉。
《唐诗摘钞》:先反唤“愁”字,末句正应。感时恨别,诗人之作多矣,此却以“不知愁”三字翻出后二句,语境一新,情思婉折。闺情之怍,当推此首为第一。此即《国风》妇人感时物而思君子之意,含情甚正,含味甚长。唐人绝句实具风雅遗音。
扩展阅读:王昌龄的诗文成就
王昌龄存诗181首,体裁以五古、七绝为主,题材则主要为离别、边塞、宫怨。就数量之多,体制之备,题材之广说,王昌龄的诗实不如李白、杜甫和高适、岑参,但他的诗质量很高。边塞诗可并高适、岑参而三,四杰以后,诗坛几乎没有边塞诗作。唐玄宗改府兵制为募兵制后,文人掀起了从军热以求边功。开元十三年,王昌龄漫游西北边地,有了较深的边塞生活体验,创作了大量的边塞诗,此时岑参11岁,高适还没有开始边塞生活,后人依明芹次考证称王昌龄为边塞诗的创始和先驱。
王昌龄的边塞诗善于捕捉典型的情景,有着高度的概括和丰富的表现力。既反映了盛唐时代的主旋律,又对边塞风光及边关战场场景进行细致描写,同时能肢槐裂够捕捉到将士细腻的内心世界。其诗歌意境开阔,语言圆润蕴藉,音调婉转和谐,耐人寻味,在发情、造景、写意等方面均有很高造诣。而王昌龄的宫怨诗可与李白争胜,且其诗用意之深、写景之妙、比兴之切、造语之奇,都有独道之处。王昌龄闺怨诗以悲天悯人的精神书写那些久闭深宫的妃殡宫人的悲情哀怨,以细腻的笔触多方面地展现她们的生活和感情世界,揭示她们在残酷的宫殡制度下所遭遇的悲惨命运,客观上批判了封建社会摧残妇女的罪恶。这种思想倾向奠定了其作品的健康基调,洗尽六朝宫廷诗浮艳色情之污*,有力地扭转了齐梁歌咏的不良文风另一方面,就艺术表现而言,王昌龄又发扬了六历闭朝华美艳丽、精雕细琢的表现手法,继承了其形式美。因此王昌龄被誉为是成功地用七言绝句写宫词的第一人。
扩展阅读:王昌龄的诗歌题材
王昌龄的七言绝句在内容上可分三类,这三类都自有特色。而其中以边塞诗第一、闺怨诗第二。
第一类是沿用乐府旧题的边塞诗。盛唐边塞诗人历来以高适、岑参为首。两人又都擅长歌行长篇,高作昂扬奋激,岑作瑰丽雄奇。王昌龄却另辟蹊径,以短小的绝句形式,抒写征人的种种情思,既有“不破楼兰终不还”(《从军行七首》之四)的壮志和“已报生擒吐谷浑”(《从军行七首》之五)的胜利喜悦,也有沙漠风前、长城月下怀念亲人的离愁,都写得含蓄深沉、情景交融,配以格调的舒缓自然、音节的宛转浏亮,成为传唱不衰的名作。
第二类是抒写宫女思妇怨情的闺怨诗和宫词。王昌龄在《宫词》、《闺怨》诸作中从另一方面表现了他刻画封建制度下妇女内心情感的高度艺术才能。从外表上看,宫廷生活是那么静谧迷人:“西宫夜静百花香”(《西宫春怨》)、“芙蓉不及美人妆”(《西宫秋怨》),但在绮丽的情景中,诗人却细腻入微地摹写了她们深刻的内心痛苦,她们对幸福的憧憬,她们的失望,在失望之中仍交织着希望的复杂心理。这些作品文笔之龙丽,语言之凝炼,情韵之深刻,都使后来作者难于争胜。
第三类是送别诗。王昌龄的一生交游很广,和许多文人、官吏、隐士和僧道都有来往,特别是在他两次遭贬、长年谪居的情况下,他多么需要亲友的慰藉和友情的温暖。他也把自己忠贞深沉的友情,献给了那些正直的知心朋友。他一生写了四十多首送别诗,不落窠臼,不同凡响,他的送别诗,在表现手法上可分为以下四种类型:一、用不同的艺术构思,表现诚挚而深厚的友情。二、打破送别诗常规,不重在写当前的离别,却着意在写别后的情景。三、不写伤离,而以慰别为“主意”四、无恭维、无应酬,以抒情、写人见长。
悔教夫婿觅封侯的上一句是什么归来见天子
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。--王昌龄
以上就是关于悔教夫婿的相关介绍,这首诗描写了上流贵妇赏春时的心理变友磨化。内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
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