八戒指的是哪八戒(当代男人的八戒)

八戒指的是哪八戒?

八戒：一戒杀生，二戒偷盗，三戒淫邪，四戒妄语,五戒饮酒，六戒着香华，七戒坐卧高广大床，八戒非时食。

这八种中，前七为戒，后一为斋，总称八戒斋。

一戒杀生：即无杀意，慈念众生，不得残害蠕动之类。

二戒偷盗：即无贪意，思念布施，却悭贪意。

三戒淫邪：即无淫意，不念房事，修治梵行，不为邪欲。

四戒妄语：即无妄语，思念至诚，言不为诈，心口相应。

五戒饮酒：即不仿谈饮酒，不醉迷，去入逸意。

六戒着香华：即无求安，不着花香，不傅脂粉，不为歌舞倡乐。

七戒坐卧高广大床：即无求安，不卧好床，卑床草席，捐除睡卧，思念经道。

八戒非时食：即奉法，时过中不食。

简单来说，“八戒”就是，不杀生；不偷盗；不邪淫；不说大话、瞎话；不喝酒；不要用高大富贵的床；不穿豪华奢侈的衣服、首饰以及香料；过午不食。

扩展资料：

五戒是居士也就是信佛的不出家的人所受的戒，可以按照自己的执行能力受一个乃至五个。没有十戒的说法，出家人最开始受沙弥戒，一共十条。具足戒是出家人在符合条件之后可以受持的戒律，比丘二百五十戒，及比丘尼的三百四十八戒，非此伏常严格。

八戒是在家人可以受持的最严格的戒律，和沙弥戒比起来只有很小的差别。最短可以只受一天，最长也可以终生持守，作为严格的谈戒律来说，在家人的五戒之中没有不食肉的戒律，当然汉地佛教徒有食素的传统，这是提高了对佛弟子的要求，从一备扒碰方面来说，是好事，但是对于无法执行的人来说，也有揠苗助长的效果。

是如果受了不杀生的戒律，那么不去杀生，这是应该的。让邻居帮助杀，自己吃肉，这的确是一种虚伪的行为，这只说明一个问题，就是很多号称自己学佛的人实际上对于戒律本身并不能严格执行，如果这样的话，不如舍戒。

另一方面，为他们授予戒律的出家人在对于戒律的解释说明和教育工作上面也做得不好，使戒律没有能够真正起到规范行为的作用。

参考资料：佛家八戒_百度百科

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“八戒”就是，不杀生、不偷盗、不邪淫、不说大话和瞎话、不喝酒、不要用高大富贵的床、不穿豪华奢侈的衣服、首饰以及香料、不要前往娼妓之所或听靡靡之音。

猪八戒是《西游记》中深受广大读者所喜爱的角色，他伴随唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，但也有诸如好色、贪吃、爱财、占小便宜等缺点，形象十分丰满可爱。

猪八戒在被降服之前是伤生造孽，甚至以生人为食物，此外，他还是因为调戏嫦娥才被贬下凡，也就是触犯了色戒，因此睁友，菩萨赐予了他“八戒”的称裤肢号。

佛教戒律

“五荤三厌”乃是宗教的戒条，是佛道两教的悉纯槐混合产物，“五荤三厌”是吃食方面的戒条，“五荤”指的是小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽五种辛味蔬菜，“三厌”指的是不吃雁、狗、乌龟三种动物，但是猪八戒是佛教的唐僧给取的。

在佛教中，猪八戒的八戒并非上述“五荤三厌”，猪八戒的八戒全称乃是“八斋戒”，是佛教为出家的信徒所指定的八项戒条，不论男女都要遵守。猪悟能虽称“八戒”，但他始终“戒”得不彻底，也不情愿。唐僧给八戒取得名字是有一定含义的。

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“八戒”就是，不杀生、不偷盗、不邪淫、不说大话和瞎话、不喝酒、不要用高大富贵的床、不穿豪华奢侈的衣服、首饰以及香料、不要前往娼妓之所或听靡靡之音。

猪八戒是《西游记》中深受广大读者所喜爱的角色，他伴随唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，但也有诸如好色、贪吃、爱财、占小便宜等缺点，形象十分丰满可爱。

猪八戒在被降服之前是伤生造孽，甚至以生人为食物，此外，他还是因为调戏嫦娥才被贬下凡，也就是触犯了色戒，因此睁友，菩萨赐予了他“八戒”的称裤肢号。

佛教戒律

“五荤三厌”乃是宗教的戒条，是佛道两教的悉纯槐混合产物，“五荤三厌”是吃食方面的戒条，“五荤”指的是小蒜、大蒜、韭、芸薹、胡荽五种辛味蔬菜，“三厌”指的是不吃雁、狗、乌龟三种动物，但是猪八戒是佛教的唐僧给取的。

在佛教中，猪八戒的八戒并非上述“五荤三厌”，猪八戒的八戒全称乃是“八斋戒”，是佛教为出家的信徒所指定的八项戒条，不论男女都要遵守。猪悟能虽称“八戒”，但他始终“戒”得不彻底，也不情愿。唐僧给八戒取得名字是有一定含义的。

八戒指的是哪八戒戒烟戒酒的人

八戒是指一戒偷杀生，二戒偷盗、三戒淫、四戒妄语、五戒饮酒、六戒香华、七戒坐卧高广大床、八戒非食也。

在原著中，自投为猪胎之后，生的猪头人身，体型肥胖硕大，皮肤黑灰，獠牙长出嘴外，外形丑陋吓人。武功高强，力大无穷，精通三十六般变化，所持的兵器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉耙），重达五千零四十八斤，为一藏之数。

猪八戒前世为执掌天河十万水兵的“天蓬元帅”，因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却错投猪胎，在福陵山云栈洞落草。后受观音菩萨点化，入赘高老庄务农，等待取经人。

孙悟空收伏他之后，成为唐僧的徒弟之一，唐僧给他取名“八戒”，与孙悟空、沙悟净一同保护唐僧去西天取经，几经劫难，因保护唐僧有功，成了正果，被佛祖封为“净坛使者”。

扩展资料：

在《西游记》中，猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活，他护僧取经是出于无奈唯闭的，在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。

可以说，猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望。

猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的毁滑思想特色。指余裂

佛门八戒贪痴癫嗔

那么何为贪噌痴呢？

贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。佛教认为，众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心，因此叫做五欲。于此五欲执著并产生染爱之心，就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名。

嗔又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和唯雹损害他人的心理。嗔的产生与作用与贪正好相反。贪是由对事物的喜好而产生无带清厌足地追求、占有的心理欲望，嗔却是由对众生或事物的厌恶而产生愤恨、恼怒的心理和情绪。

痴指行帆作无明。指心性迷暗，愚昧无知。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。

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