嫁给军人(嫁给军官的真实感受)

嫁给军官需要政审吗

因为在我国《婚姻法》中有明确的规定，就是现役军人的配偶，必须是思想进步，品质高尚的公民。从事保密工作的现役军人，配偶的关系必须简单，不复杂。所以这就要求现役军人的配偶，在结婚的时候，必须要经过政审，这样才能够证明自己是清白的身份。

一、为什么现役军人结婚的时候配偶需要经过政审？

政审需要注意的事项，也是非常多的，例如在政审的过程中，一定要确认军嫂的国籍以及所在的民族。因仔让为大多数情况下，要和别的国家的人或者是少数民族的人结婚的情况下，是一定要经过双方父母的同意。如果军嫂不是中国国籍或者是其他民族的人，是不能够和现役军人结婚的。其次要确认军嫂的社交关系，家庭情况以及所在单位的工作。如果军嫂从事的工作，危害社会，或者是破坏社会的公共安全，自己也存在违法犯罪的行为。或者是军嫂的直系亲属或者亲人，有违法犯罪的情况，或者是触犯过刑事案件，这类情况。也是不能够和现役军人结婚的。

二、结语。

最后一点。也是非常重要的，在政审的时候。还要检查军嫂的身体情况、如果军嫂本身就有严重的疾病或者是御戚镇遗传类的疾病，并导致不能够自主的生活，甚至是完全的丧失劳动能力。这种情况下，是不能和现役军人结婚的，否则也会影响下一代。其次军嫂在检查身体的过程中，镇粗还不能够查出患有传染病，这种情况下，医生也是不建议结婚和生育的，所以也不能和现役军人结婚。如果在检查过程中，发现军嫂患有相关类型的精神病，抑郁症，狂躁症等等，这种重度的精神病，也是不能够结婚和生育的，更不能和现役军人结婚。

嫁给部队军官的女明星

在当今社会，很多女生的理想型都是兵哥哥，不仅仅是因为他们长相帅气，英姿飒爽的气质，更是因为他们身上肩负着的那一种对国家对人民的责任感。其实在娱乐圈中也有一部分女明星是嫁给了军人，成为了一名军嫂的，一起来了解一下吧。

首先要说的就是张馨予，其实在嫁人之前，很多人对于张馨予的第一印象就是暴露的着装以及那一堆数不清的绯闻与情史。而如今张馨予嫁伍枯给了军人，成为了一名军嫂，生活过得正幸福。张馨予通过综艺节目《奇兵神犬》认识了现在的丈夫何捷，当时张馨予是节目中的常驻嘉宾，而何捷则是一名现役军人，也是节目中的教官，何捷在节目中的表现是严厉的，尤其是亲手剪掉了张馨予的长发这一幕更是成为了名场面。

两人很快就在现实生活中走到了一起，张馨予在公开前也常常在微博上晒出与何捷出行的图片，只是凭着蛛丝马迹很难让人猜到正主是哪一位。2018年8月份，张馨予公开了与何捷领证的消息，同月两人举行了婚礼。婚后两人时不时就会在微博上撒狗粮。张馨予嫁人后也低调了很多，以她的话来说就是，嫁给何捷不是因为合适，也不是因为年龄，而是因为爱情。

第二位要说的就是周冬齐了，周冬齐也是一名实力派演员，可能很多人都对她不是很熟悉，但周冬齐走的不是流量路线，也参演过很多口碑很好的影视作品，在行业内的口碑是非常好的。周冬齐参演过《炊事班的故事》、《武林外传》、《金太狼的幸福生活》。

周冬齐本就是一位军人，而她的丈夫林永健也是一位军人出身的演员，两人同属于空政旗下的军人，只是周冬齐属于电视艺术中心，而林永健则是属于话剧团的。两人于2002年在合作小品时相识，在2003年1月份便领证结婚了。直到2010年两人的儿子才出生。虽然说这对夫妇一直都是非常低调的，但两人的生活平淡且幸福。

第三位要说的就是胡可了，胡可是一位演员，同时也是一名主持人。拍过电视剧电影也演过话剧，同时也当过好几年的主持人。如今胡可把重心放到了家庭上。有着宠爱她的丈夫与两个可爱的孩子，胡可的日子过得很幸福。

胡可与沙溢是于2009年在她主持的访谈节目《胡可星感觉》上认识的，后来两人在拍摄《闯荡》时因戏生情，很快就确定了恋爱关系。两人于2011年举行了婚礼，在婚后胡可生了两个可爱的儿子。沙溢带着两个儿子上了《爸爸去哪儿》之后热度不减，事业也有了很大的发展。沙溢其实也是一个军人出身的演员，毕业于中国人民解放军艺术学院，在毕业后加入了空军政治部话剧团。

最后要说的就是程愫了，程愫毕业于上海戏剧学院表演系腔棚洞，在毕和孙业后进入了南京军区前线文工团话剧队成了为一名专业的演员，所以程愫原本就是一位军人。入行多年，程愫一直都很低调，在嫁人后成为了丈夫背后的女人。程愫也因为参演了众多的谍战剧与军旅剧而被人们所熟知。2016年，程愫退役转业。

其实程愫的婚姻才是最为人唏嘘的，在她大学毕业时，傅程鹏作为优秀学生代表回校招聘，原本已被上海戏剧中心定下的程愫竟然懵懵懂懂地被他说动，跟着去了南京军区前线文工团话剧队。而她也因此与傅程鹏走到了一起。两人一起相守二十年的两年却是敌不过别人的三个月。傅程鹏与周丽淇因戏生情，于2017年3月份与程愫离了婚。后来在谈到这段婚姻时，程愫表示如果当初丈夫不红就好了。在今年年初傅程鹏宣布周丽淇怀孕的消息，而程愫则是独自带着儿子生活，也是令人唏嘘了。

嫁给军户

不仅仅是明朝，历朝历代除了原本就出身于草原的王朝，其他的中原王朝大多都对于北方草原的边患疲于应付，强的时候猛打一顿，更多时候处于防守乃至于被袭扰的状态。

汉朝有匈奴，南北朝有柔然，隋唐有突厥，宋朝先后出现契丹、女真与蒙古，尤其是蒙古崛起之后，入主中原建立起元王朝，只不过并没有维持多久。

明朝建立以后攻破元大都，但元朝皇室北遁，并未被根本铲除，称作北元。

而后的蒙古，主要分成瓦剌、鞑靼与兀良哈三大部分，在其内部还分成诸多的小部族，可就算是这样的蒙古，始终都是明朝的一个心腹大患。

明朝两百多年，对于北方的这个巨大威胁一直都感到头疼。

最艰难的还是英宗时代，皇帝直接被瓦剌俘虏，瓦剌大军直接攻到了京城外围，虽然最后也算是有惊无险，但蒙古的问题长期都没能得到妥善的解决。

然而到了清朝的时锋薯橘候，威胁中原上千年的漠北突然就消停了，甚至于愈发衰落不成气候。

清朝能驯服蒙古而明朝不能，关键在于一个会用软刀子，另一个只会来硬的。

明朝无法解决蒙古问题

在古代的大一统王朝当中，明朝是极其罕见从南往被打的一个，这十分难得，但是明朝虽然驱逐了元朝，可其有着先天不足，无法真正应对北方的边患。

说起明代的防御体系，不得不说的就是明朝的卫所制。

明朝在各地建立了大量的卫所，这有点类似于唐朝时代的府兵制，不过明朝的卫所与唐朝的府兵有个极其显著的不同，那就是士兵的属性。

唐朝的府兵更像是屯兵之下的自耕农，他们战争时期是士兵，但平时并不受约束，所以太平时期生产的积极性很高，唐朝的府兵也比较成功。

然而明朝的卫所制之下，军户身份世代世袭无法改变，而且他们只能生活在固定范围，田地还归于卫所不归自己银团，这么一来就造成了很多的问题。

明朝后期大量卫所出现田地兼并，军户被欺压奴役，导致军户出逃与战斗力剧减，朝廷只能贴钱养卫所，但这又造成了巨大财力负担，而且军队的战斗力仍旧没得到提升。

刚开始的时候，倒是也没什么，朱元璋乃至于朱棣时期，明朝的卫所制虽然很多问题，但明初保留下来的强悍仍旧在，这才有了洪武、永乐时期多次的北伐。

但接二连三的北伐，也把明朝的精锐损失得七七八八，尤其靖难之变中，为了夺权的朱棣抽调大量北方精锐，导致明朝北界内撤，对于蒙古的防御也愈发虚弱。手谈

蒙古虽然整体上人数不多，力量不强，但蒙古铁骑的机动性非常强，他们化整为零，对明朝往往采取游击战，而这种消耗是明朝很难承受的。

明朝的北伐往往是大规模的，可组织大兵团作战，后勤是巨大的难题。

蒙古对付明朝，一般就是敌疲我打，敌进我退，反正蒙古人习惯了游牧，与明朝出兵巨大的成本比起来，蒙古对明朝的袭扰作战，要容易很多。

永乐时代的北伐成效并不算多明显，鞑靼没被平定，反而让瓦剌做大，而且明朝也因此消耗极其巨大，所以到了宣宗时期明朝全面战略收缩，下西洋停止，同时从安南撤军。

明英宗时期，发生了著名的土木堡之变，这个时候北方强悍的瓦剌直接将明英宗俘虏，而且经过英宗的这么折腾，明朝的三大营与大量的精锐，全都消耗殆尽。

北京保卫战获得成功，但是在此之后，明朝的军力，已经很难再大规模去对付蒙古。

更何况，明朝自身的其他麻烦事儿也一大堆，比如东南沿海的倭患，朝堂上的各种倾轧，都无日无休，而且对明朝皇帝来说，永乐大帝都没解决的麻烦，自己实在没那个能耐。

再者，中原王朝有个传统，那就是“王道”，戎狄蛮夷，只要称臣归顺，那么就不应该下狠手将其完全铲除，这成了个很大的麻烦来源。

明朝强盛占优势的时候，蒙古通常主动示好，可一旦明朝衰弱，蒙古就加强袭扰进攻，但眼见风向不对，也可以立刻和谈，只要示弱，那么自恃天朝的明朝，就不会再多做追究，

整个明朝时期，蒙古问题一直都没能得到解决，当然除了前期，蒙古大多数的时候对于明朝也并没有造成多么大的威胁，只不过明朝长期处于防守状态，这很吃亏。

清朝三把软刀子搞定蒙古

说起清朝时期满洲与蒙古的关系，有个绕不开的话题，那就是满蒙联姻。

原本女真崛起与大明作对的时候，力量还是弱小，所以努尔哈赤想着联合蒙古，而进行联盟的主要方式之一，就是联姻。

长达三个世纪的时间，大量蒙古贵女嫁入满洲皇室，而也有许多的满洲宗女远嫁蒙古，清朝的后宫当中，出身蒙古的后妃比比皆是，清代的皇帝也大多有蒙古血统。

像是著名的孝庄太后，其就出身蒙古科尔沁部，顺治帝与后来的皇帝，自然也有了蒙古血脉。

皇太极的九位后妃之中，有六个来自蒙古，他自己还将十个女儿都嫁给了蒙古贵族。

整个清朝的满蒙联姻多达586次，到乾隆时期达到高峰状态，这样的联姻使得蒙古与满洲之间形成了十分密切的利益关系，这被称作“南不封王，北不断亲”。

清朝皇帝看重蒙古，而蒙古大量的王公也都迎娶了清朝的宗女，他们的孩子也大多都带着满洲的血脉，这么一来，想要互相为敌的可能性也就大大降低。

如果仅仅是通过联姻，自然是不可能完全驯服蒙古，至少清朝不这么觉得，毕竟以往朝代的和亲也很多，但效果也不是多么明显，要打的时候还是会打起来。

于是清朝有了第二个法子，叫做“分封以制其力”，这个法子有点类似于汉朝的推恩令。

蒙古分成很多的部落，各部落一盘散沙就难以强大，当年蒙古强盛，就是因为成吉思汗将各部落统一了起来，如果要蒙古难成气候，最好的办法就是让他们无法统一。

清朝想清楚之后，就在蒙古推行“众建诸侯”的办法，大规模册封蒙古贵族王公，划定他们的辖区与部落范围，让游牧的蒙古变成驻牧制，在一个地方固定下来。

与此同时，与清朝更加亲近的漠南蒙古，施行盟旗制度，与内地的府州县类似。

这么一来，使得蒙古草原上的部落们彼此之间失去了有效联系，其牧场不能随便迁移，而且各部落直接由清朝管理，使得蒙古各部变成散沙状态，难以握拳。

最后，清朝还想了个其他朝代怎么都想不到的办法，那就是“崇释以制其生”，说简单点就是强行在蒙古推行黄教，让蒙古家庭出男丁出家为喇嘛。

做了喇嘛，可以享受很多的权益，但与此同时也就不能人丁繁衍，而清朝规定所有有男丁的蒙古家庭，都要有足够比例的男丁去做喇嘛。

一座喇嘛庙，胜抵十万兵！大量精壮年男子都出家了，沉重的体力劳动自然也就落到了蒙古女眷身上，这些都使得蒙古地区的人丁增长出现倒退，人口反而越来越少。

而且清朝严禁蒙古与中原汉地之间进行交流往来，很多的先进技术都不能到达草原。

历经清朝两百多年，蒙古地区的人口从明朝后期的上千万，锐减到清末的一百来万。

清朝对付蒙古根本不像明朝那般一昧怀柔或者一昧用强，而是用极其锋利的软刀子，使得蒙古在不知不觉之中被搞定，并且这一切都做得悄无声息，很难察觉。

朱棣五伐蒙古，至捕鱼儿海而还，大破元庭，至此蒙古分裂为鞑靼，瓦剌，兀良哈等部，各部纷纷示好大明，但是明朝为何不顺便把蒙古纳为自己管辖领地呢？就像秦始皇南征岭南一样……

这时因为，蒙古大漠气候干冷，在400mm降水量线之外，大漠草原，地广人稀，游牧为主，明人占其地，而不能耕种，所以明朝只能打击，笼络，防御为主，不能把其列入土地……

明朝如果强行在草原实行郡县制，必须要有足够的财政支持，而统治蒙古草原，各地必须有一定的自治权，明朝基本上没有这个能力打理……明朝历来财政赤字，管理蒙古还不如防备，笼络蒙古划算……

加上大明朝是华夏正朔，拒绝和蒙古人联姻，也不会对蒙古进行优待，和蒙古贵族基本上很难形成利益共同体……

而真正能够同时统治草原和中原汉地的王朝只有两个，一个大辽，一个清朝，这两个朝代，都是汉化的少数民族建立的……实行胡制制胡，汉人制汉，汉人皇帝同时也是蒙古大汗……

拿清朝来说吧，清朝将黄金家族的蒙古男子杀绝后，屡次和蒙古上层联姻，在血统上，你中有我，我中有你，在利益上已经和蒙古上层贵族捆绑……

在清朝皇帝管理下，建立蒙古八旗，后来由根据与清朝的血缘和忠诚度，划分盟旗制度，这就是蒙古的贵族，他们和满清皇帝是利益共同体，又皇帝分封，自己又有一定自治权……他们的势力甚至影响到皇后的选择上，这就是政治联姻啊……

清朝盟旗制度最大的特点是把蒙古草原分成各个片区，不同区域的蒙古人，从贵族到平民都禁止互相串联，走动，放牧等等，甚至进京面圣都需要走不同的路线，防止个盟主互相联系……这样有效的防止了蒙古的做大……

为了笼络蒙古，清朝大量封官，赐给蒙古贵族各种钱粮，利润丰厚，相当于清朝用钱养着蒙古贵族，只要不造反，忠于清朝就可以一生稳定，这样就起到蒙古人治理蒙古人的作用……

另外，清朝还扶持黄教在蒙古传播，以前蒙古的传统萨满教逐渐被黄教取代，这就是类似清朝用儒家治理汉地一样，而且清朝对蒙古平民还有减丁政策，如果一户蒙古人男丁多，那么多余的男人就去当喇嘛，禁止结婚生子，这样就起到了减少蒙古人口的作用……

其实对于广大的蒙古地区的统治，清朝也是循序渐进的，最早的明朝末年投降清朝的形成了内藩蒙古，大部分是水草丰美地区，皇帝派统领直接统治，很多蒙古贵族逐渐失去统治权……

对于外藩蒙古，独立性非常好，很多时候都是名义上臣服，依旧有很大的权利，直到清朝雍正，乾隆年间，击败准格尔后，才彻底臣服，和大清朝变成从属关系……

这就是明朝无法搞定蒙古，而清朝却可以彻底臣服蒙古的原因……

清让蒙古臣服的方式是结亲通婚，同时参与蒙内部事务管理，分裂蒙古各部，不使一部强大。就对付蒙古来说，清的做为比之明高明了许多。

明帝王水平差清几百条街

满蒙通婚，将蒙编旗，八旗中有蒙古八旗，满蒙是兄弟，理藩院处理蒙古事物，草场划定，人员编旗，这样人稳定了，为国所用！

满清对中国的贡献天日昭昭

北方游牧民族，一直是中原王朝的大患，但是在清朝乾隆时期，突然间就不行了，并且逐渐退出的历史舞台呢？可以想出各种原因，但是还有一点，就是瘟疫。

在北方，瘟疫往往是跟信仰有关的。蒙古退回漠北后，明朝嘉靖年间，出了一个俺答汗，统一漠南漠北后，他为维护自己的统治，想让其他部落的从苍狼变成白鹿，想出了利用宗教，跟藏传佛教结缘，给当时的一个喇嘛索南嘉措一个封号，达赖。达赖就是在那个时候开始的。索南嘉措把他前两任封为一世二世，他以三世自居。到清朝顺治时，中央政权直接封罗桑加措第五世达赖。班禅也一样，是和硕特部固始汗封的，康熙是给中央肯定。但是最开始都是蒙古大汗封任的。

在藏传佛教中，西方三世，阿弥陀佛是班禅，观世音是达赖，大势至是蒙古大汗。在宗教上取得合法性，俺答汗是蒙古上少有的寿终正寝的大汗。藏传佛教引进蒙古，使蒙古放下屠刀（一座庙顶十万兵——乾隆），不在把杀戮放在第一，政治信仰合作。

更严重的是瘟疫，藏传佛教引进，使得蒙古定居。加大了人口密度。原来都是到处跑，有事时才集结。即使发生瘟疫，也就是部落内遭殃，定居后不一样了，因为瘟疫使得蒙古人大量死亡（蒙古没有多少对抗疾病的法子，大多数是求佛拜佛），成为了少数民族。

最主要原因，清朝时期，蒙古的纵深没了，所以不得不臣服，明朝及以前，蒙古有纵深，根本没法控制

一，清朝实力远在蒙古之上，这点从皇太极打败林丹汗夺取蒙古大汗席位就显而易见，没有实力一切免谈。

二，蒙古本身四分五裂不够团结，互相欺压，给了清朝分而击之，各个击破的机会。

三，札萨克制度将蒙古各部分化成小单位，消除了蒙古再次凝聚起来的隐患。

四，宗教影响，据统计到十八世纪末十九世纪初，蒙古的僧侣数量一度曾占到了男性人口的百分之六十，远高于当时西藏的百分之三十多，一个百分之六十男性人口不劳动的群体能强大起来就怪了，而且寺院占有大量土地资源，僧侣不但需要群众养活而且从事放贷收捐等剥削行为，群众不可避免的大规模陷入赤贫状态。

五，疾病，天花、鼠疫、性病无时无刻不在蒙古高原肆虐困扰着强悍的蒙古部落。

以上就是关于嫁给军人的相关介绍，七、由于没有时间经常陪着老婆，他们会对老婆有一种歉意，他们会尽力弥补的。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。