还应说着远行人(还应说着远行人手法)

还应说着远行人注音

念奴娇(niànnújiāo)——赤壁怀古(chìbìhuáigǔ)宋(sòng)•苏轼(sūshì)大江东去(dàjiāngdōngqù)浪淘尽(làngtáojìn)千古(qiāngǔ)风流人物(fēngliúrénwù)故垒西边(gùlěixībian)人道是(réndàoshì)三国(sānguó)周郎(zhōuláng)赤壁(chìbì)。乱石崩云(luànshíbēngyún)惊涛裂岸(jīngtāolièàn)卷起千堆雪(juǎnqǐqiānduīxuě)江山如画(jiāngshānrúhuà)一时(yìshí)多少(duōshǎo)豪杰(háojié)遥想(yáoxiǎng)公谨当年(gōngjǐndāngnián)小乔(xiǎoqiáo)初嫁(chūjià)了雄姿英发(lexióngzīyīngfā)羽扇纶巾(yǔshànguānjīn)谈笑间(tánxiàojiān)强虏(qiánglǔ)灰飞烟灭(huīfēiyānmiè)故国神游(gùguóshényóu)多情应笑(duōqíngyìngxiào)我(wǒ)早生华发(zǎoshēnghuáfà)人生如梦(rénshēngrúmèng)一尊还酹江月(yīzūnháilèijiāngyuè)一个网上朗读的网址：http://www.wuys.com/lit/reading/61.mp3

还应说着远行人全诗

这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十四年（736），李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻，以双翠乌喻其政敌李林甫、牛仙客，说明一种哲理，同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了，这首诗该是他晚年心境的吐露。

诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大，鸿雁是这样的小，这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”，突然一折，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，何至见到区区域墙外的护城河水，也不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中由于经历风浪大多，而格外有所警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。

而且，这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢！“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就象一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，难道就不怕猎人们用金弹九来猎取吗？“矫矫珍木巅，得无金丸惧”这两句，诗人假托孤鸿的嘴，以温厚的口气，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点出了全诗的主题思想，忠告他的政敌：才华和锋芒的外露，就伯别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，就伯别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑成，使读者不觉其用典，即便不知原典，也无妨于对诗句的欣赏。

忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的悄调中结束。

这首诗开始四句叙事，简洁干净，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。可见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，用“冥冥”两字来对衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。这首诗劲炼质朴，寄托遥深。它借物喻人，而处处意存双关，分不出物和人来，而且语含说理和劝诫，颇得诗人敦厚之旨．

想得家中夜深坐,还应说着远行人

想到家里的人或许也像我这样深夜坐着，在谈论着我这个“远行人”。

还应说着远行人的还怎么读

“还”字在古诗里该读huán音。说文解字：“还”字的读音在戏曲——尤其是传统戏曲——中，“还”字一般都念huán，这是因为“还”字在古代一直就念做huán，而念做hái是很晚近的事，至少在宋代的《广韵》中，“还”字还没有hái这个音。这应该是后代的俗读。在汉语读音的演变过程中，将“还”读为hái才出现，并且成为副词“还”的正确读音；而huán这个音只保留在当动词用的时候。戏曲既然是古典艺术，当然要把“还”字读为huán啦。但念京白的小丑则可以将它念做hái。至于现代戏，因为已经不用韵白，所以也就不必都读huán，而可以根据这个字的不同词性区别对待。“还”字的读音最早出现的可能是“还”（huan），是个实词，后来由于应用的需要，人们就将这个字逐渐虚化，也就有了作副词用的义项，为了表示“再或又”的意思。也就出现了另一个读音：hai，以示二者的区分。再就是关于古代诗词中的有些字是不是读古音的问题。现在规定都用普通话的读法。因为在我国的古代没有汉语拼音，所以，到底当时读什么音，现在人只能去推测，而且我国地域广阔，方言甚多，究竟读什么音常常会因为地域的不同而有所变化。所以，要现代人完全按古音来读是十分困难的事。

还应说着远行人的上一句

观荷叶露珠(齐己)

霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。

任器方圆性终在，不妨翻覆落池中。

戚氏(苏轼)

玉龟山。东皇灵媲统群仙。绛阙岧嶢，翠房深迥，倚霏烟。幽闲。志萧然。金城千里锁婵娟。当时穆满巡狩。翠华曾到海西边。风露明霁，鲸波极目，势浮舆盖方圆。正迢迢丽日。玄圃清寂，琼草芊绵。争解绣勒香鞯。鸾辂驻跸，八马戏芝田。瑶池近、画楼隐隐，翠鸟翩翩。肆华筵。间作脆管鸣弦。宛若帝所钧天。稚颜皓齿，绿发方瞳，圆极恬淡高妍。尽倒琼壶酒，献金鼎药，固大椿年。缥缈飞琼妙舞，命双成、奏曲醉留连。云璈韵响泻寒泉。浩歌畅饮，斜月低河汉。渐渐绮霞、天际红深浅。动归思、回首尘寰。烂漫游、玉辇东还。杏花风、数里响鸣鞭。望长安路，依稀柳色，翠点春妍。

南歌子(王吉昌)

绝念驱群丑，澄心剿万缘。内枢橐龠息绵绵。一贯三宫，经纬契周天。火力温金鼎，明循六百篇。烹成二八体方圆。隐映祥光，绰约傲飞仙。

陇西行(谢灵运)

昔在老子。

至理成篇。

柱小倾大。

绠短绝泉。

鸟之栖游。

林檀是闲。

韶乐牢膳。

岂伊攸便。

胡为乖枉。

从表方圆。

耿耿僚志。

慊慊丘园。

善歌以咏。

言理成篇。

献荥阳公诗五十韵(元稹)

郑驿骑翩翩，丘门子弟贤。文翁开学日，正礼骋途年。

骏骨黄金买，英髦绛帐延。趋风皆蹀足，侍坐各差肩。

解榻招徐稚，登楼引仲宣。凤攒题字扇，鱼落讲经筵。

盛气河包济，贞姿岳柱天。皋夔当五百，邹鲁重三千。

科斗翻腾取，关雎教授先。篆垂朝露滴，诗缀夜珠联。

逸礼多心匠，焚书旧口传。陈遵修尺牍，阮瑀让飞笺。

中的颜初启，抽毫踵未旋。森罗万木合，属对百花全。

词海跳波涌，文星拂坐悬。戴冯遥避席，祖逖后施鞭。

西蜀凌云赋，东阳咏月篇。劲芟鳌足断，精贯虱心穿。

浩汗神弥王，鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪，绮树眇晴烟。

驱驾雷霆走，铺陈锦绣鲜。清机登穾奥，流韵溢山川。

墨客膺潜服，谈宾膝误前。张鳞定摧败，折角反矜怜。

句句推琼玉，声声播管弦。纤新撩造化，澒洞斡陶甄。

卫磬琤鍧极，齐竽僭滥偏。空虚惭炙輠，点窜许怀铅。

惫色秋来草，哀吟雨后蝉。自伤魂惨沮，何暇思幽玄。

喜到樽罍侧，愁亲几案边。菁华知竭矣，肺腑尚求旃。

抵滞浑成醉，徘徊转慕膻。老叹才渐少，闲苦病相煎。

瓦砾难追琢，刍荛分弃捐。漫劳成恳恳，那得美娟娟。

拙劣仍非速，迂愚且异专。移时停笔砚，挥景乏戈鋋。

仪舌忻犹在，舒帷誓不褰。会将连献楚，深耻谬游燕。

蒲有临书叶，韦充读易编。沙须披见宝，经拟带耕田。

入雾长期闰，持朱本望研。轮辕呈曲直，凿枘取方圆。

呼吸宁徒尔，沾濡岂浪然。过箫资响亮，随水涨沦涟。

惜日看圭短，偷光恨壁坚。勤勤雕朽木，细细导蒙泉。

传癖今应甚，头风昨已痊。丹青公旧物，一为变蚩妍。

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